本章內容要點
· 身份認同是文化批評研究中的重要概念，也是媒介批評所關注的重點問題，它受到新左派、女權主義、後殖民主義研究理論的特別關注。身份認同的基本含義，是指個人與特定社會文化的認同，其追問的核心問題是：我（現代人）是誰？從何而來、到何處去？身份認同問題已經成為諸多學科所關注的理論重點。在身份認同研究中，民族身份認同尤為重要，其本質在於考察不同形式的媒介與民族身份認同的關係。實踐中對於個人身份認同的維係，民族認同與文化適應是兩個重要的領域。
· 媒介批評理論關於媒介與身份認同的研究，對媒介的主體認同性建構作用與影響給予更多關注。對於大眾傳播媒介與身份認同研究理論，技術批判學派主要探討信息時代的網絡社會與身份認同問題，而文化研究學派的重點則關注媒介文化和身份政治認同層麵以及媒介與國家民族認同等問題。媒介批評理論認為，媒介是身份認同的主要影響因素和途徑，從而探究媒介與身份認同的內在關係問題。媒介批評理論就媒介與民族身份、文化身份、性別、族群等“身份政治”問題做出具體闡釋。
“身份”不僅有多重含義，而且成為當代文化研究的重要術語。英語中的Identity指的是同一性、等同性等含義，在漢語中，身份指出身和社會地位、身價和姿態、姿勢等。身份是個體在社會中的位置及地位的標誌和稱謂，而認同旨在表達與他人相似或相異的歸屬感和行為模式。但是，關於身份認同的研究理論，不同的學科對其含義展開的闡釋也不同。對身份認同內涵的探究，要與相關的研究問題和理論背景結合起來。媒介批評理論對大眾傳播媒介與文化身份認同問題的探究，重點對大眾傳播媒介在文化身份認同中的作用和意義進行考察。媒介與身份認同的研究對分析批判當代文化及其內部結構具有重要意義。