（3）運用馬克思主義的批判精神批判資本主義。在蘇聯東歐劇變、西方資產階級右翼人士得意忘形之際，德裏達對資本主義的看法尚比較冷靜。蘇聯東歐劇變之後，像弗朗西斯·福山之流以為“曆史終結”了，資本主義勝利了，自由民主的時代到來了。德裏達對此則不以為然，他一針見血地指出：“‘這是一個脫節的時代’：一個脫節的、錯位的、斷裂的時代，一個出了毛病、走投無路、精神錯亂、瘋狂和沒有秩序的時代。這個時代徹底亂套了，完全偏離了方向，脫離了自身，紊亂不堪。”[38]他又在多次場合中曆數資本主義世界中的“十大禍害”：①失業：社會的非在職、無工作或就業不足的功能正在進入一個新紀元。②對無家可歸的公民參與國家民主生活的權利的大量剝奪，對數量眾多的流亡者、無國籍者和來自某個所謂國家疆界的移民的驅趕或放逐。③在許多國家之間發生的無情的經濟戰爭主宰了一切，它控製了國際法的實際闡釋權和不平等的應用。④在自由市場的條件下，無法規範和控製現實中的矛盾。⑤沉重的外債和其他相關機製的惡化使人類的大多數處於饑餓或絕望的境地。⑥軍火工業和貿易（無論是“常規的”武器還是處於電子尖端技術前沿的精密武器）被列入西方民主國家科學研究、經濟和勞動社會化的常規調整範圍。⑦核武器的擴展（“擴散”）不僅超出了國家控製的範圍，而且也超出了一切公開市場的範圍。⑧種族間的戰爭在加劇。⑨超效力的和純粹資本主義的幽靈般的國家遍布各大洲以及黑手黨和販毒集團的世界範圍勢力已經滲透到各個角落，並將自己徹底普通化了，以至於人們無法對他們進行區分辨別了。⑩現存的國際法和有關機構收到至少兩方麵的限製：一是取決於某種曆史文化（具體來說就是歐洲的曆史文化）；二是受某些特定的民族—國家的操縱，這使得在法律麵前國家不平等，某些國家在國際事務中控製軍事力量的霸權，等等。[39]德裏達的這一有力的揭露的確給當時的歌功頌德者以重重的一記耳光。