古老的和諧理念和和諧追求，因為對和諧本質認識的模糊而始終沒有成為現實。人與人之間、民族與民族之間、國家與國家之間，甚至人與社會、人與自然之間不斷產生不和諧的思想和行為，使人類對和諧的願望更加強烈。但是，思想的困惑和目標的模糊使人們對和諧的追求難以成為現實。馬克思主義的創立，為人類提供了認識事物本質、把握事物規律的科學理論，實現了人類認識世界的偉大變革，並由此創立基於事物發展規律基礎上的和諧觀念與和諧理論。
一、人類認識世界的偉大飛躍
1.辯證唯物主義和曆史唯物主義的創立
社會的發展變化不斷出現新的問題，並要求以新的思想觀點觀察和分析世界，使人們對客觀世界和主觀世界的認識符合實際。科技革命的發展，生產社會化的進步，提供了認識世界的豐富材料，18—19世紀人類在哲學史上發生了重要的革命，產生了黑格爾、費爾巴哈等著名的哲學家。
黑格爾的辯證法思想是19世紀初人類哲學思維的最高成就。黑格爾最偉大的貢獻是，在哲學史上第一次全麵而自覺地闡述了辯證法的基本規律和一般運動形式，第一個把自然的、曆史的和精神的世界描寫為一個不斷運動、變化、發展的過程。黑格爾在曆史觀上也大大地超過了前人，他“是第一個想證明曆史中有一種發展、有一種內在聯係的人”。[1]關於和諧內涵的辯證分析，黑格爾在人類認識史上也占有重要的地位。他曾深刻地指出：“和諧一方麵見出本質上的差異的整體，另一方麵也消除了這些差異麵的純然對立，因此它們的互相依存和內在聯係就顯現為它們的統一。”[2]但是，在黑格爾看來，整個世界不過是“絕對精神”自身演化的過程，他所講的自然的、曆史的、精神的世界的運動、發展，歸根到底都是絕對觀念的自我運動，最終陷入唯心主義體係。