首頁 廣告文化學

第二節 存在與時間

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一、廣告斷片:記憶的永恒

1931年的一個晚上,打算早些休息的達利在餐桌前坐了一會兒,獨自思考著晚餐中那塊入口即溶的卡曼貝乳酪帶來的“超級柔軟”的各種聯想,腦子裏忽地閃現出一幅描寫“柔軟”的畫。這時,按照老習慣,睡前他又望了一眼白天的作品,那是畫了一半的利加特港的風景畫。畫麵上的岩石被夕陽的光線照亮,前景是一棵截斷的無葉橄欖樹,達利覺得應當把它作為某種觀念的背景,可這是什麽觀念呢?多麽需要一個驚人的形象啊!在關燈走出畫室的一瞬間,“流淌的鍾”占據了他的頭腦,其中有一隻掛在樹枝上。達利走向調色板動手畫起來,兩個小時後,這幅著名的畫作完成了。

這幅畫就是著名的《記憶的永恒》。畫中的一切說明達利表現的是一個夢境,可是時鍾盤麵上的螞蟻和附近的蒼蠅又把觀看者拉回現實世界中。畫麵中時間無法逆轉地瘋狂流逝,表現出在生活壓迫下個人世界麵臨崩潰的感覺。正如畢加索畢生都把色情的熱狂用做主題一樣,達利也調動了**和罪惡的形象。凡是“不堅挺”的東西,凡是表明萎靡不振的東西,他都喜歡——稀糊糊的卡曼貝奶酪、拐杖上撐起來的一塊塊像西瓜樣的肉塊、軟塌塌的鍾表、煎過的雞蛋、容易吸收潮氣的頭顱……柔軟的鍾是達利作品中一個最為顯著的意象,這隻蝸牛一樣的鍾泄露了他內心中一種隱匿得很深的惶恐——對時間的恐懼,對死亡無望而乏力的抗拒,繪畫中這些來自沼澤深處的鍾表成為一個揮之不去的夢魘,蔑視一切的死神總要在時鍾的表麵上握著收割的鐮刀徐徐而來。

達利覺悟到時間對生命的製約,嗅到時間中的腐朽氣息,他在1953年9月17日的日記中寫道:“墨西哥有一個人死了。他活到150歲,他拋下的兒子也已101歲。我多想超過這個年紀!我等啊,等啊,希望有一天具體科學終於能夠(自然是在上帝的幫助下)發明一種延年益壽的辦法。而目前,它們或許如同我一樣,正在為‘開始誕生’的問題傷透腦筋,因為重新獲得新生也是一種長壽的辦法。我的記憶無比頑強,我生活的時鍾卻會變軟,你們能夠了解我嗎?”[1]