周安華
大國文化具有的悠久、厚重、經典、開放見長，漫長曆史和地方差異性的特點，導致其文化的生成、聚合和演變充滿豐富的內涵和多彩的樣貌，也成為其國家更迭延續而民族生生不息的根本，其文化生命總是富有再生力的緣由。相較於大國文化的地理標識，諸如黃河、長江、泰山、三峽等的孕育意義，相較於大國文化的曆史遺存，諸如黃帝陵、故宮、四書五經、李白、杜甫及女媧補天傳說等的知識傳承價值，中國影視以跨越性、整合性、直觀性和主體性，立足於當代，腳踏實地地致力於大國文化的傳承、再生和融合傳播，以鏡頭畫麵這一“世界語”，生動有趣地講述著中國大地的奇偉、中國典籍的博大精深及中國生活、中國習俗的獨特，借助饒有趣味的曆史現實故事，甚或植根於民族個性、地方偏好的藝術想象，直接或間接地勾勒出一個東方大國的形象、誌趣和情懷。試問還有什麽方式，在全球傳播的大時代，比影視更直觀、更有力呢？在21世紀讀圖時代、信息社會，網絡生活中，一國文化越來越與“眼見為實”“內聖外王”“頭懸梁錐刺股”和“酒香不怕巷子深”相去甚遠，傳播成為一國文化走向世界的起點和基點，甚至是文化生存的起點和基點。而視覺傳播，是當代最深刻、最廣泛、最透徹、最具張力的傳播，也是大國文化延續、重構和世界性彌散的得力助手。於此，中國影視應當在獨特的文明史關口，在重要的文化使命麵前，利劍出鞘，成為大國文化的重器。
何以如此？
對於一個民族的文化傳播而言，它其實不僅是傳播，更是立足於當代的選擇、建構和潤澤，因為大國文化的擴張不是大國自身的喜好，而是人類文明傳承、人類根本價值的一種延續，人類進步意識的物象和精神的落實，任何一點不當都將貽害子孫，改變整個人和人類社會的命運。故而，大國文化的傳播和重構，是一件極其嚴肅、麵向曆史和未來的把握。正是這種嚴正性、嚴謹性和嚴肅性，使得大國文化重器的言說、命名，變得格外凝重。