結合立校百餘年的文化傳承和教育探索，以及新時代的教育改革思潮，真光中學形成了自己高屋建瓴的教育哲學體係，不僅從人本主義的實踐中完成了對教育本質的回歸，也形成了以自能教育為主體、以主體性教育和生命教育為兩翼的“一體兩翼”教育邏輯。
1.人本主義：真光教育對生命的回歸
站在她麵前的這個高個子男生，黝黑壯實，一臉倔強有點緊張卻又裝出不屑的樣子……
這個男生是賴迎老師所任教的真光中學高一某重點班學生，找他談話的主要原因是他經常不交英語作業，多次催交後，他仍然應付了事。不交主科作業，這在重點班絕對是不正常的。賴迎決定找這個學生深入交談，了解情況，解決問題。
通過平等輕鬆的交談，賴迎終於了解到這位男生的情況。他的父母關係不好，他上高一後，父母就離婚了。他現在跟父親住在一起，平時見到母親的機會並不多。男生說：“我媽從來就沒有關心過我，隻關心錢。整天就與我爸吵鬧，到現在連生活費都不願給，更別說關心我了。我從來沒在她那裏感受到任何母愛。”
可是，這跟不交英語作業有什麽關係呢？原來，男生的母親就是一位英語老師，他因此把對母親的不滿轉換成對所有英語老師的不配合。通過這一發現，賴迎終於找到了對症下藥的切入點。從督促他完成英語作業，到幫助他改變對英語學習的態度，甚至家庭觀、人生觀，賴迎的努力最終沒有白費。
“我們不僅希望學生完成學習任務，取得好成績，還希望他們能夠獲得健全的人格和有價值的人生。”賴迎老師說出了真光教師們的心聲。
西方人本主義思想家認為，人具有高於動物的潛能，人的最高心理需要是發揮人的潛能、實現人的價值。這與真光學子“乃為世之光”的教育理想不謀而合。因此，人本主義教育思想著重強調：教育的目的是發揮個人的潛能、促進個性的發展、培養有個性的人。