誌，在本書中有兩重含義。一重是指誌向、理想，即朱熹所說：“誌者，心之所之（向）。”“學者大要立誌，所謂誌者，不是將意氣去蓋他人，隻是直接要學堯舜。”[1]即立誌以聖賢為榜樣，成為真正的人。本節所探討的即此含義的“誌”，它表明學習的明確目標和堅定信念。另一重是指意誌，即朱熹所說：“意者，心之所發”“是主張要恁地”“未動而欲動者”[2]。它是“有主向”，克服困難實現一定目標的心理活動。我們將在本章第三節探討此含義的“誌”。學會立誌為學就是要學會下定義無反顧的決心，立足於學習，學會人該知道的事，該掌握的本領，該具備的道德與人格，做人該做的事，實現作為人自身的圓滿，不枉此生為人。此乃人生最高的理想與誌向。當然，此理想的實現又是融匯於一些相對具體的中、近期理想之中，並在它們的實現過程中達成的。諸如社會理想、職業理想、生活理想……但若沒有這一最高理想的指引，它們往往會偏離方向，或流於平庸、低俗。教學中可以通過以下幾方麵引導學生學會立誌。
一、誌向認識滲透
要想讓學生立誌，首先要使學生充分認識並重視立誌在學習人生中的重要價值和意義。我國古代學者很早就認識到理想與誌向是激勵個體積極主動學習的內驅力，強調立誌在人生中的重要性，要求學生樹立明確的學習目標，遠大的學習理想，勉勵他們立誌為學，立誌弘道。孔子一貫強調“誌於學”“誌於道”，認為“三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也”。而他本人“十有五而誌於學”，堅持不懈，終使治學水平在七十歲時達到“從心所欲，不逾矩”的境界。墨子鄭重指明：“誌不強者，智不達。”[3]他們認為，“學者欲學聖人，立誌第一。”“誌是入道先鋒。先鋒勇，後軍方有進誌氣饒，學問乃有成功。”[4]立誌高遠，信念堅定，才能學有所成。反之，誌不立，就“如無舵之舟，無銜之馬，飄**奔逸，終亦何所抵乎？”[5]最終不會有什麽收獲。王夫之強調，“正其誌於道，則事理皆得，故教者尤以正誌為本。”“學者以大心正誌為本”[6]“入學之士，尚誌為先”的同時，指出：“誌立則學思從之，故才日益而聰明盛，成乎富有；誌之篤，則氣從其誌，以不倦而日新。”[7]論述了誌與學、思、才的關係，闡明了誌在個體學習成長中的重要作用。我們在教學中應該繼承這一傳統，隨時結合教學內容對學生進行理想和誌向教育。讓學生明確學習的重要價值，逐步樹立並不斷提高通過努力學習完善自我並以此為基礎利國利民利人類的抱負水平，從而使學生具備長遠的較高的學習動機、成就動機，提高學生主動學會學習的動力水平。