“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色，隻留清氣滿乾坤。”
關於洗硯池的所在地有三種說法：一為臨沂市“書聖”王羲之故居內，當地廣泛流傳有王羲之“臨池學書，池水盡黑”的傳說。相傳，王羲之幼年刻苦練字後，經常到池中洗刷硯台，時間長了以至於池水呈墨色。二為蘇軾故宅中的一小水池，是蘇軾兄弟青少年習字作畫，洗滌筆硯的地方。三為河南省許昌市，據傳三國時期大書法家鍾繇常邀朋友在字台上練字，窮究先師技法，久而久之寫禿的筆堆積如山，寫過的紙帛棄之成垛。由於洗筆洗硯，滿池的水都洗成黑色了。
重溫洗硯池的傳說，給我的啟發是：人的情感、意誌、體魄等在練習書法的過程中能得到深化與改變，練習書法實為練“心”、練“身”、練“性靈”。練習書法是使人生得到圓滿的途徑之一。
中國書法是中華民族文化之精華，其藝術成就舉世矚目，不僅有一大批精美絕倫的書法藝術精品，更有大批名垂千古的書法大家。柳公權為人正直，在曆史上留下“筆諫”的美名。《舊唐書》上說：“穆宗政僻，嚐問公權筆可盡善，對曰：‘用筆在心，心正則筆正。’上改容，知其筆諫也。”書法藝術是中華民族文化的重要源頭和基因，它以獨特的造型符號和筆墨韻律，融入人們對自然、社會、生命的思考，從而表現出中國人特有的哲學思想、人格精神和性情誌趣，是一種受用終身的技能。
1962年，郭沫若同誌為《人民教育》題詞，曾深入淺出地闡明學習書法與培養好習慣、錘煉意誌的關係。他指出：“培養中小學生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規格，比較端正，幹淨，容易認，這樣養成習慣有好處，能夠使人細心，容易集中意誌，善於體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨斷專行是容易誤事的。練習寫字可以逐漸免除這些毛病。”