從來不信靈魂在，但願而今師有知。
異日九泉重聚首，座談歡笑猶生時。
這是二十年前的事了：一個月白風清的秋夜，陶師和我們幾位同學，圍坐在曉莊犁宮的門前，像往日一樣縱情的談笑著。我們是無所不問，他是無所不答。偶然， 我們談到靈魂存在不存在的問題上了。出乎我的意外，他竟認為靈魂是可能存在的。我當時固執著自己的意見，嘵嘵不休，直到深夜。最後，他問我：“迷信鬼神固然是要不得，如果一位親人離我們而逝世，我們認為他的靈魂常在，依然和我們朝夕一起，那不是一件好事嗎？”我當時雖是無話可答，卻始終不能了然釋然。
二十年來，我也經曆了父母的棄養，師友的永訣，我才逐漸領悟到陶師的靈魂常在的假設，既無違於科學，又深合於人情。從這一觀點展開，我才逐漸理解到他的思想感情的豁達精深，超塵絕俗，無拘無礙，決非平常人所可比擬。因此，我以後每次見到他，或是想到他，總覺得自己渺小拘泥。拿自己和他比較起來，正如一片瓦礫，依傍著一座巍峨壯偉的高山。而這座山真是深林大壑，蘊藏無盡，夕暉朝靄，氣象萬千。
陶師這種瀟灑豁達，透澈晶瑩的風度，不隻是從他的談吐中可以欣賞得到。貫穿著他的為人民大眾而創造的事情，我們也可以看出他那超塵絕俗的胸襟，和那生龍活虎的精神來。
一九二七年春季，北伐軍尚未達到南京，他領導著我們十三位同學，正在赤手空拳地創設曉莊師範。他摒棄了世俗所謂“榮華富貴”的一切招引，親自站在農民大眾中間來，終日短衣箬帽，赤腳草鞋，睡著泥地，吃著豆芽，和我們同生活，共甘苦。他不避風雨，不論星期日，為學校籌經費，為同學答問題，為兒童設小學，為成人開夜班。他總是那麽忙碌著，談論著，歡笑著。每日黎明即起，午夜始睡，從不知道疲倦。有時，我們笑著向他說：“陶先生，您真要算發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”了。