有這樣一條原則，我認為我們應該把它提升到人類學之基本規律的地位，而且我很高興地說明，在偉大的人類學家維克多·特納（Victor Turner）◎維克多·特納（1920—1983），英國人類學家，他以對恩登布人（Ndembu）的象征符號和儀式過程的研究著稱。去世之前不久，我能夠使他相信這條規律是有效的。[1]這條原則可作如下說明：每當人們發現某種現象具有所有人類社會共有的特點時，不論其文化、種族如何，也不論處在什麽樣的曆史時代，它都是集體無意識原型的某種表現。
事實上，所有的文化，無論其地理位置或曆史時代如何，都表現出大量的社會特點，這些特點本身絕對具有某種獨特的人類文化的特征。喬治·默多克（George Murdock）◎喬治·默多克（1897—1985），美國著名的人類學家，以開創人種學研究的實證研究取向及其人口學名著（Old World）而著稱。和羅賓·福克斯（Robin Fox）◎羅賓·福克斯（1934— ），英裔美籍人類學家，他於1967年在美國新澤西州的羅格斯大學（Rutgers University）創建了人類學係，此後一直在該校任教。他於1972年出版的《動物帝國》（The Imperial Animal）提出了關於人類進化的社會食肉動物理論，在學術界產生了很大影響。已經獨立地把這些特點按目錄做了分類。按照這些人類學家的觀點，在已知的人類文化中，任何一種文化形態都不缺少關於財產方麵的法律，都有解決爭論的程序，管理求婚、婚姻和通奸，與食物和**有關的禁忌方麵的規則，規定問候的形式和稱呼方式的禮節方麵的規則，關於工具和武器的製造、合作勞動、訪問、盛宴款待、好客、奉送禮物、葬禮儀式的舉行、信奉超自然的事物、宗教儀式、神話和傳說的講述、舞蹈、心理疾病、信仰治療、釋夢等方麵的規定。[2]