首頁 顧明遠文集.第十二卷:譯著

第二章 兒童和少年的身體發育及其個人衛生

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第一節 兒童身體的發育特點

為了對健康的、正在發育著的兒童進行正確的教育工作,就必須了解兒童身體發育的各個基本特點,換言之,必須了解兒童的解剖生理特點。

當談到身體發育時,人們通常將它理解為肉體發育,並將身長、體重、胸圍、身體的各部分的比例、內髒器官的狀況等理解為身體發育的標誌。因此,到目前為止,很多人認為肉體發育(或稱身體發育)隻是跟體育問題有關,而跟整個教導工作無關。這種觀點是不正確的。之所以不正確是因為精神(心理)和身體是和大腦分不開的。

列寧曾不止一次地強調指出:“思想是頭腦的機能,感覺是人的中樞神經係統的機能……”[1],並指出這種狀況是生理學的基本的真理。

兒童和少年的意識和思維(這種意識和思維是由教師加以培養和發展的,人以此獲得知識和技能)是大腦的產物,而大腦是一個跟整個身體密切聯係的統一而完整的器官。必須記住這一點,就是大腦兩個半球在整個身體、各個器官及其係統的發育和生活活動方麵起著主要作用。可是,身體、各個器官及係統的發育和生活活動對大腦也起著影響,身體的內部與外界環境之間也有密切的聯係。大家知道,有許多疾患能損傷整個身體的活動,使大腦的正常活動遭受破壞,使高級形態的精神活動也遭受破壞。大家知道,有許多疾患能使兒童及少年的精神機能活動(注意力、記憶力等)衰退。當然,上述的一切都直接跟教導工作有關。各個器官及整個身體的訓練對大腦的發育,也就意味著對精神機能的發育,都起著巨大的作用。

唯物主義科學將人的精神活動當作特殊形式的有組織的物體—腦的高級產物。腦是意識和思維的物質基礎,大腦皮層是從外來存在中、外界環境中感受到作為客觀現實的感覺、觀念、概念的刺激,這種客觀現實的感覺、觀念、概念製約著人的精神活動的最高形態—意識。由此可知,人的精神活動,也就是說人的精神發育,不能跟人的生理狀態和身體發育隔絕。與此相反,唯心主義的資產階級科學把身體與精神看作對立的,我們應當完全地徹底地清除這種觀點,因為身體和精神是統一的。