資產階級意識形態的危機，其中包括資產階級教育學的危機，表現在它不能給教育現象以真正科學的理論，不能維護和鞏固資產階級教育學的過了時的價值和發達資本主義國家建立教育製度的原則，不能回答當代世界中教學和教育的任務、內容、方式和方法等基本問題，不能對社會主義學校和教育學做出有說服力的否定。
當代資產階級教育理論是在意識形態的鬥爭劇烈尖銳化的條件下形成的。它的主要目的是鞏固國家壟斷資本在年青一代教育領域中的地位，抵製馬列主義教育理論的影響，阻止進步的教育思想。學校既是世界社會主義和資本主義體係之間，也是各個資本主義國家之間經濟和政治競爭的日益重要的因素。這一切迫使資產階級思想家尋找對青年施加思想影響的更細微、更隱蔽的方式，對資產階級教育學的各種主要觀點和理論做重大的修改。哲學、政治經濟學、社會學、政治學等領域的各種觀點和理論擴散到人的生活和活動和社會的各個方麵，其中包括教育學和學校。實證論者[7]以主觀主義、表麵經驗主義的觀點評價教育現象，促使了資產階級教育學所謂多元論理論的繁榮，這種理論允許同時存在各種最不同的，甚至是完全相反的對教育過程和現象的解釋。
多元論[8]排除了用科學的觀點評價社會教育過程的可能性。按照資產階級教育學思想家的說法，多元論似乎反映了所有居民集團的利益。事實上這些理論和觀點的不同之處首先在於用來解決使資產階級教育學和教學教育機構適應具體曆史、政治、經濟和民族條件這個任務的途徑、手段和方法的不同。
分析資產階級教育理論，表明它們基本上按哲學、心理—教育和社會學這三個派別發展。應當說明，把資產階級教育學分成這幾個派別是相對的，僅僅是為了指出每一學派的理論出發點。實際上，特別在當前，它們常常交織在一起，以不同派別的具體觀點結合在一起的形式出現。