一、古代的學校與製度遺產
（一）學校的產生
1.學校產生的條件
自從有了人類社會就有了教育活動。在漫長的原始社會裏，教育沒有從社會實踐中分離出來成為一種獨立性的專門活動，人們是在社會的生產和生活中接受教育，勞動的過程與教育的過程是同一的。“這時教育的目的在於形成一個人的性格、才能、技巧和道德品質，一個人是通過共同生活的過程來教育自己的，而不是被別人所教育的。”[1]當時還沒有也不可能產生學校。學校是在一定曆史條件下產生。
首先，社會生產力的日益進步與提高，為社會逐漸提供了相當數量的剩餘產品，私有製、階級開始產生，並分化成腦力勞動者和體力勞動者，一部分人不再從事直接的生產勞動，而專門從事教育或接受教育。其次，父係氏族公社末期，隨著社會分工的擴大和階級分化出現以後，氏族與部落的首領和公職人員需要專門的教育來培養，從而加速了教育的分化和學校的萌芽。再次，文字的產生和文化知識的豐富，既是專門的教育機構產生的必要條件，也是學校產生的重要標誌。
據中國古典文獻記載，從舜開始，部落聯盟就設置有文化的公職人員，對顯貴後裔施教。《尚書·舜典》：“夔，命汝典樂，教胄子。”所謂“典樂”，即掌管祭祀慶典的音樂歌舞。與此同時，還設有公職人員，對“百姓”施教。《史記·五帝本紀》記載：“契，百姓不親，五品不馴，汝作司徒，而敬敷五教，在寬。”所謂“五教”，即五常之教，指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。教胄子之教與教百姓之教，都是施教，但是，兩者的目的、內容大不相同。
2.學校的誕生
學校的誕生經曆了一個從無到有、從不完備到完備的較長時期的過程，一般認為，學校大致產生於奴隸社會初期。