心靈是什麽？笛卡兒稱其為“無形實體”，洛克的“白板說”人所共知，喬姆斯基則將其比喻為“黑箱”。可以說，對心靈的探索與表征一直是人類不斷追問的一個哲學話題。心靈是一個人內在的精神世界。心生於體，靈生於心，合和為一，謂之心靈。心靈是寄寓個體精神生活的內在空間，是個性化的精神領域，是一個人思想、行為、前途、命運的指揮中心，是智慧之府、精神之宅。
心靈的遠方是什麽？心靈的遠方是人們著力追求而欲確立的境界。好比登山，能夠獲得一種高遠的視界，一覽眾山小；好比觀海，能獲得一種邈遠的境界，視野無極限。心靈的遠方所達及的境界，可以是因學問的高深、知識的豐博而獲得的思想的遠度；可以是因長期地堅守、執著地付出而達到的人格的純度；可以是因利他惠人、道德修為而達到的精神的高度；可以是因矢誌不移、追求探索而達到的研究的深度等。
如何抵達心靈的遠方？路徑和方法是什麽？
讀書立言致遠
讀書是人生最美的主旨，是人類最高雅的生存方式。高萬祥校長說，書籍是學校中的學校，對教師而言，讀專業性經典好書，就是最重要的備課。經典是經過時間沉澱和篩選而被認同的好書。周國平說：“所謂經典，就是時間這位批評家向我們提供的建議。”經典是影響每一個人精神成長的最有效的媒介和營養。閱讀經典可以提升人的職業素養，影響人的心靈和精神世界；可以使人讀書致遠，占領人類的精神高地，做“精神貴族”。讀書是知識內化的過程，為心靈抵達遠方儲備精神的能量、致遠的行囊。但讀書不是為個人飽學炫耀，甚或作為開價的資本，它需要外化立言，經世致用。對於教師而言，讀書內化，一為培養人才之需，它是“最重要的備課”；二為研究立言之用。研究是要有“根基”的，立言作文亦需有所準備，這是講讀書的功效。反過來說，教書亦需要研究立言的支撐和援手，才能行之久遠。教師如果教而不研，或研而不作，勢必淪為“教書匠”，所讀之書也隻能“胎死腹中”。這樣的教師能否把書教好已成問號，更遑論致遠。