今天我們應該怎樣做教師？或教師應該成為怎樣的人？這既是身份和行為的自我審視，更是精神和靈魂的自我求解，值得我們認真思考和破譯。我們認為，教師應該成為具有以下規格的人。
教師應該成為追夢的人
夢是教師在成長的過程中所欲追求和確立的東西。夢是目標，夢是理想，夢是價值期待，夢是人發展與成長的希望。人不能沒有夢，因為人不獨是自然界的產物，更是文化和曆史的產物。文化與曆史延傳的生命基因和精神賦予，決定了人是世界上唯一追夢的存在。教師作為文化傳承、育人鑄魂的社會角色和民族精英，更應該成為“仰望星空”的追夢人。因為隻有追夢的教師才能培養出有夢和追夢的學生，社會的發展、國家的昌盛、民族的振興才有後勁、希望和可持續性。雖然教師們也無法預測和掌控追夢的結果，但人是要有信念引領和精神支撐的。倘若沒有夢，人就會陷入平庸、世俗、淺薄、無聊和倦怠。教師的角色定位和社會擔當決定了他們必須成為有夢和追夢的表率，不然，國何以強？民何以富？生何以優？社會何以前進？
教師應該成為趕路的人
為了實現夢的理想和追求，教師應該始終行走在路上，成為趕路的人。盡管我們不能預知前方的風景和最終能否抵達理想的目的地，但也不能放棄哪怕是懈怠著趕路的過程。趕路是一個漫長而修遠的求索過程，是一個致遠而無涯的追尋過程。第一，趕路體現了人的實踐精神。馬克思強調，“社會生活在本質上是實踐的”。沒有實踐，再美妙繽紛的夢也隻能是彩虹和泡沫，隻能是虛幻的“烏托邦”。隻有不斷踐行，人的未來才不是夢，才可能轉化為現實。第二，趕路必須與人的惰性做鬥爭。人是極易被環境、習慣和惰性左右的動物。比如，人是被規定需要終身學習的群體，而當下又有多少教師能夠真正在書桌前坐得住，沉潛書香？他們寧可選擇酒桌、牌桌，在安逸、閑適、喧鬧中消磨自己。趕路的人必須與這種惰性和積習做鬥爭，“放開眼孔讀書”，在書香裏詩意地棲居。第三，趕路體現了人的執著追求。趕路的過程是艱辛的，甚至是痛苦的，需要有執著追求的信念、自強不息的精神，否則就會見難思返、半途而廢。