一、大學理性失範：概念、表現及其根源
自20世紀60年代末70年代初以來，西方主要發達國家的高等教育發生了劇變，出現了前所未有的大發展，英國、日本、法國、德國、澳大利亞等國家的高等教育毛入學率都相繼達到了15%左右，美國更是高達40%。中國高等教育總規模持續增加，從1998年的786萬人增加到2009年的2979萬人，毛入學率也從不到10%增長到24.2%，每年高校輸送的畢業生從1999年不到100萬人到2009年突破600萬人，完全邁入大眾化階段。[1]
然而，當下大學“五光十色”之怪狀的確讓人瞠目結舌：各類傳統媒介與門戶網站到處充斥著教育培訓類廣告，尤其頂尖學府絕不缺席，甚至往往是這類廣告宣傳最多的機構；而在大學校園內則是穿梭不斷的車流，到處停放的各式豪車，讓人疑惑這裏是大學、車展中心還是菜市場……麵對此情此景，有人感歎於“沒有真正的大學”，有人悲哀於“公司、商場、超市乃至歌廳、舞廳和酒樓，大學一概不缺，唯獨缺乏自己的理念”。這反映出曾經讓人驕傲的大學係統消極的一麵，即“沒有真正的大學”或“大學缺乏理念”。至少部分表明，當今大學行為與大學身份受到質疑，大學走出了“象牙塔”，擁抱官場與市場，差異日漸模糊，邊界漸趨消退，傳統身份受到挑戰，正在形成一種與以往既同質又異質的身份認同。大學成為“服務站”的隱喻表明，“隨著新的服務和活動的不斷增加，大學已滋生了像許多龐大機構一樣的麻木不仁的官僚主義作風”，“大學的表現就像‘槍手’，願意按吩咐辦事，去幫助任何擁有足夠權力和金錢的群體實現其抱負或野心”。[2]正因為如此，大學係統開始麵臨來自利益相關者的質疑、批判與問責，甚至被直接冠以“非理性發展”或“理性失範”的稱謂。