廖仲愷，中國民主革命活動家，國民黨左派領導人。原名恩煦，又名夷白，字仲愷。1905年，他在東京加入同盟會。廖仲愷竭誠擁護孫中山的聯俄、聯共、扶助農工三大政策，改組國民黨以實現國民革命，孫中山逝世後他被國民黨右派勢力暗殺。廖仲愷的著作收在《雙清文集》上卷中，下卷為其妻何香凝文集。
1922年6月，廣東國民黨右派軍閥陳炯明叛變。叛變前兩天，他們先逮捕了廖仲愷，並嚴刑拷打。廖仲愷威武不屈，雖預感到死亡的威脅，但卻泰然自若，視死如歸。在這生死關頭，他想的不是個人安危，而是如何以自己的革命精神來激勵和教育妻子和兒女。為此，在獄中他寫了三首詩。兩首《留訣內子》是給何香凝的：“後事憑君獨任勞，莫教辜負女中豪。我身雖去靈明在，勝似屠門握殺刀。”（其一）表達了對妻子的期望和自己以身殉國的決心。
一首是寫給他疼愛的女兒廖夢醒和兒子廖承誌的《訣夢醒女，承誌兒》，詩中說：“女勿悲，兒勿悲，阿爹去矣不言歸。欲要阿爹喜，阿女阿兒惜身體。欲要阿爹樂，阿女阿兒勤苦學。阿爹苦樂與前同，隻欠從前一軀殼。軀殼本是臭皮囊，百歲會當委溝壑。人生最重是精神，精神日益德日新。尚有一言須紀取，留你哀思事母親。”
詩一開頭，就以親昵的口吻勸勉兒女不要悲傷，表達了慈父對子女的疼愛之情。“阿爹去矣”兩句，既表現了革命者麵對敵人的屠刀，從容自若，慷慨就義的大無畏精神和視死如歸的堅強決心，又解釋了“勿悲”的原因。接著，又向子女表明了自己的心跡：自己革命一生，生活、精神都和從前一樣，保持了一個革命者的節操。他告訴孩子，能做到這些，即使為革命獻出“軀殼”，那也沒有什麽可以遺憾的了。人活百年，軀殼總要埋到草野中去的。“人生最重要的是精神”，這便是革命者對待人生的態度，也是廖仲愷所著重告訴兒女的東西。