王僧虔，南朝琅琊（今山東臨沂）人，曾任吳興會稽太守、湘州刺史、尚書令等職。王僧虔的曾祖父王洽是王羲之的族兄，也擅長書法。王僧虔自幼繼承家學，喜歡文史、音律，尤其是專攻隸書。王僧虔著有《論書》，這是書法史上的重要文獻。
王僧虔為人品德高尚，他認為一個人最重要的是要有學問，有德行。他的兄長王僧綽被奸臣害死之後，他視兄長的兒子為自己的兒子，把他撫養成人。他對孩子們的教育非常嚴格，他教育兒子和侄兒說，君子所擔憂的是沒有良好的品德，而不是受不受君王的寵幸。
有一次，大兒子王慈讀書，一知半解卻不懂裝懂，誇誇其談，王僧虔大為惱火，專門為此寫了一篇誡子書。他說：“漢代的鄭玄攻讀一本書，要讀數十家的注釋，他從小到老手不釋卷，即使這樣也不敢妄談學問。而你打開書隻看了個頭，連題目也沒有看完，就高談闊論、誇誇其談，這是很危險的。”因此，他告誡兒子要“三思”。
王僧虔平時還教育兒子學習要靠自己的努力，不能去依賴別人。他懇切地說：“我自己沒有好好讀書，所以沒什麽可以教你們的，古時候的舜在沒有嚴父教育的情況下使自己成為聖賢，而這樣一位聖賢卻沒有教出個好兒子。因此一個人的成長與否主要取決於自己的努力，你們不能隻依靠我來教你們，自己卻不下功夫去學習，這是絕對不行的。你們現在正是長身體、長知識的時候，就應該努力學習，要青出於藍而勝於藍才對。”
王慈兄弟們長大後，王僧虔也不放鬆對他們的品德教育。他的侄兒王儉在某地當縣令，有次王僧虔路過那裏，聽到了他犯的小過錯，氣得連王儉家都不進去。王儉聽說了馬上改正，並向叔父誠懇地檢討自己的錯誤，王僧虔才原諒了他。