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易堂諸子多有遠遊的經曆，其中彭士望與魏氏伯、季都雄於遊，季子尤其意氣豪邁，渡海登山，必窮極幽邈。
叔子出遊吳越前，季子就已經到過瓊州（海南），渡瓊海時，風浪夜作，“舟中人眩怖不敢起”，季子獨起視海中月，作《乘月渡海歌》（叔子《吾廬記》）。他還曾訪彭荊山於華山絕險處，攀索踏磴，“一日直上四十裏”（叔子《季弟五十述》）。施閏章補充了一個細節，即季子“語從者曰：‘人何必終牖下？死便埋我。’”（《魏和公五十序》，《施愚山集》第1冊第176頁）季子曾在行旅途中遇到鹿善繼的孫子，由他那裏得知了孫奇逢的消息，一時過於興奮，竟“誤觸道旁棗墮驢，足掛鐙，驢驚逸，碎首血出，傷數處”，也不過“裂衣裹傷複行”（《魏和公南海西秦詩敘》，《樹廬文鈔》卷六）。凡此，也可資考南北遺民間的信息傳輸與聲氣聯絡。
彭士望序季子的紀遊詩，說：“魏季子和公居翠微百丈之峰，有兄弟朋友文章之樂，恒鬱鬱不得誌，氣憤發無所施，則身之南海，更渡瓊……”（同上）其中也應當有遺民心事的曲折表達。見諸一時士人文集的有關交遊、聯絡的紛繁線索，確也令人覺察到平靜中的激動、擾攘，猶如水麵下的洄流。
季子較他的叔兄耐得水陸舟車。他自己說“少時頗習勞苦，可跣足步數十裏百裏……或隻身無傔從，結伴走千裏，典鬻衣裝自資”（《析產後序》）。囊中羞澀，就不能不是艱苦的行旅。季子說，他陸路的交通工具乃獨輪車，水路則多乘艓子（一種輕便的船）。杜甫《最能行》：“富豪有錢駕大舸，貧窮取給行艓子。”至於夜宿，則茅簷、敗席，不免要供蚊蚋飽餐。在瓊州，“颶風夜發屋”，還曾“臥星露之下”（《吾廬記》）。“一晴塵集須，一雨泥滅足”（《海南道中》，《魏季子文集》卷二）。這樣的遊，確也非叔子所能承受。伯子、叔子去世後，像是為了驗證時間的力量，季子又有嶺南、南浙之遊。十六年後早已物是人非，別有一番滋味在心頭（《答黎媿曾觀察》）。