陳澤環譯 劉小楓校
[1] 選自《舍勒全集》卷九。本文原為舍勒1925年1月17日在柏林萊辛教育學院的演講。文中部分原注過長，其論述性的段落轉入正文，便於閱讀。——編注
在萊辛在天之靈的庇護和陪伴下，最近幾年來柏林萊辛教育學院繁榮興旺。校慶之際，校長要求我簡要地談談“知識與教育”問題。不久前，在兩篇長篇論文《大學和業餘高校》與《知識社會學問題》中，我從哲學和科學的角度詳細地探討了今天要闡述的問題。在《大學和業餘高校》一文中，我還提出為有固定職業、但已超過大學生年齡的人們創辦一種新型的、最開放的國立教育機構。但是，今天我不能以如此周密的論證來滿足校長的要求。在此，我隻能簡要地概括一些在我的研究及教學和生活經曆中形成的信念。我確信，對於教育學院的目的來說，這些信念具有重要的意義。
作為一個哲學家，我應該說的首先是：請允許我向大家談談一種幾乎令人痛心的感受。這種感受是由深奧莫測的現代給予我的。據我所知，有史以來，對於領導精英的真正教育從未像當今這麽困難和必要！可以說，這一悲劇性論斷適用於這個群眾幾乎難以被領導的分裂時代，也就是說適用於整個世界。但是，請允許我再補充一下，比較起來，在我們德國，必要性和實現所必要的困難之間的對立特別嚴重。
我們已成為莽莽叢林！統一的民族教育已在其中迷失了方向。雖然，我並不是一個具有生硬的“啟蒙意誌”的人，更不是一個實證主義思維所說的“進步”的人。但是，現在我隻能這麽說：盡管不自由和麻木的程度在不斷上升，即不僅是某些國家陷於其中的不自由和麻木，毋寧說是幾乎整個文化世界麵臨著逐漸地、幾乎無聲無息地在其朦朧渺茫中消失的危險，每個人還是感到真正的恐懼。當然，我確信，自由仍然是人的精神中心始終活躍的個人自發性，是人的教育及其拯救的所有可能性的最基本和首要的條件！