軍國民教育會雖然不是革命組織，但在辛亥革命史上占有重要地位。它促進了國內各地拒俄運動的興起發展，使這場愛國運動迅速波及全國，掀起**；它推動了近代知識分子的革命化，促成一批革命小團體的建立，為同盟會的成立準備了骨幹；它把革命火種撒向內地，使反清革命之火迅速蔓延燃燒。不少會員成為重要的革命領導人、宣傳家，在辛亥革命乃至此後的鬥爭中發揮了重大作用。有些會員歸國後，雖然沒有直接從事武力反清，但在興學、辦報、結會、演講等方麵各盡其能，啟迪民智，開通風氣，以思想啟蒙為革命開辟通道。
東京軍國民教會成立後，留學界和國內各進步報刊爭相報道，各地學生和進步人士聞風響應，除上海外，福建、湖南、浙江、江西、安徽等地均有議編義勇隊之舉。軍國民教育會不僅派遣運動員歸國聯絡各地學堂熱心誌士，不少會員還公開致書本省父老同胞，鼓動他們支持和參加運動。盡管該會不久就解散了，但影響已經擴展開來，甚至浙江沿海一座小小的黃岩縣城，愛國知識分子也“均有軍國民之目的”，“齊用操衣，當大路而唱軍歌，日日操於大校場。以文弱書生而當兵卒，乃黃岩自有生以來所未見者”[1]。軍國民雄風吹過，廣大愛國知識分子精神煥發，他們競相表示：“當此國家危急之秋，而仍不知有當兵之義者，直可謂無腦筋也。”“不能為完全之軍國民，亦當為普通之軍國民。”[2]社會風氣為之一變。
軍國民教育會解散後，革命分子轉而從事反清活動。他們創辦報刊，撰寫宣傳小冊子，傳播排滿革命思想。其中突出的有章士釗、何梅士、陳去病、蘇子穀、柳棄疾等人創辦的《國民日日報》，鼓吹革命，不遺餘力，時人有“《蘇報》第二”之稱，甚至認為“此報勝於《蘇報》”[3]。林獬、林宗素等人主辦的《中國白話報》，以通俗形式向下層群眾宣傳革命。陳去病主編的《二十世紀大舞台》，“以改革惡俗，開通民智，提倡民族主義，喚起國家思想”[4]為宗旨。蔡元培、汪德淵、章士釗、林獬、貝壽同等人主辦的《俄事警聞》和《警鍾日報》，更是風靡一時，隱執國內進步輿論的牛耳。此外，還有辛漢、嚴智崇等人在東京發刊《白話報》，劉成禺受孫中山之聘，任《大同日報》主筆。在其他宣傳品方麵，則有陳天華的《警世鍾》、《猛回頭》，章士釗的《孫逸仙》、《沈藎》，黃興等人的《血淚書》，敖嘉熊的《新山歌》，陳去病的《清秘史》、《陸沉叢書》，蘇子穀譯的《慘世界》等，影響頗大。還編輯出版了大量啟蒙宣傳書籍。上海出版革命書刊最多的東大陸圖書局和國學社，其編輯中章士釗、陳去病、劉季平、柳棄疾、敖嘉熊等原來都是軍國民教育會會員。