五四時期，男女平等思潮所激發的女性現代自我意識的覺醒，的確帶給人們特別是部分知識女性對於那些傳統漢語裏與“女”有關的字詞，尤其是那些“女”旁漢字的格外敏感。她們對“她”字的不滿，也未嚐不是由對一係列與婦女地位低下、命運不堪相聯係的漢字極端反感和聯想的結果。
據筆者查考，五四前後，不僅有人主張廢棄“妾”和“妓”這等被視作“糟踐”婦女的字［11］，還有中學女生公開撰文，主張把當時流行的“婦”字也改為其古異體的“媍”字的。後者的觀點與那些主張廢棄“她”字者，實如出一轍，甚至立論點還要更“高”。
你瞧，有的中學女生竟這樣聲稱，“從前用錯了的字，無須說得，到了今日有些覺悟，就應該改正過來，庶乎社會上的事情漸漸因文字變化，人民的思想也漸漸隨社會革新”，這正是讀書識字者應有的責任所在。而這個“婦”字，竟把婦女的職責僅局限於“拿著掃帚侍候公婆服從丈夫”，這無疑是錯誤的，作為婦人，她起碼還應該同時肩負起有意義的社會責任來。作者極其不滿於“婦”或“媍”字與“夫”字造字之初就已表現出一種男女不平等現象，她抱怨古代那些造字的先輩說：
何以作字時絕不斟酌？作個媍字，說是女的，所以從女；作個夫字，倒不加男旁，不說是從男。好像男子是個主體，女子是附屬的一般。這就是拿人是主體，凡百鳥獸是附屬物做比喻的。
不過對於作者而言，“媍”字盡管仍不如意，但它總算尚能表明“婦女還不是虛生著，也還負得與男子平等的責任”，因此比起“婦”字實在是仍略有改良，終究“意義寬大些”，所以女學生鄭重建議，必須改“婦”為“媍”字，並天真地相信：“當世大家，一定是很讚成的。”［12］