對於“科學即成果”“科學即過程”兩種觀點的爭論，又有許多學者從科學認識論的角度提出“科學既是成果也是過程”。強調要用動態的觀點解釋科學，並且要把科學活動的結果（知識）和科學活動的過程（研究）有機地統一起來。作為“活動”的科學比作為“知識”的科學更能使得我們從更廣泛的人類活動背景上把握科學的本質屬性，它不僅涵蓋了活動發生的過程，而且涵蓋了活動取得的結果；它不僅涵蓋了活動的客體，而且涵蓋了活動的主體；不僅涵蓋了活動主體的認識因素，而且涵蓋了活動主體的非認識因素。美國教育家V.舒密特和V.羅克卡斯特在《用日常事物教科學》一書中也表明了這種觀點。他們認為：人們通常都把科學定義為組織化的知識體。但是，科學除了事實、原理、定律、理論和假說等內容之外，還包括觀察、實驗、深思、想象、預言以及獲得知識的其他手段等特殊的態度和感覺。[13]甚至當代許多教育界的學者明確提出，科學不僅是知識體係與獲取知識的過程和方法，而且也是一種價值或態度，包括提出問題、相信世界可被認知、實事求是、創新性、合作等。
所以，科學的內涵應包括科學價值體係、科學過程與方法、科學知識三個基本要素，正如科學史專家理查·歐森（Richard Olson）曾對科學下過的定義：科學是一種活動及心智習慣，其目標在於有所貢獻，以增進整體知識，而這些知識必須有組織、放諸四海而皆準，並經得起考驗。
作為價值體係的科學中包含著科學的世界觀。美國科學促進會在《麵向全體美國人的科學》一書中提出，科學世界觀的內涵應該包括：[14]
1.世界是可以被認知的。世界上萬事萬物的發生和發展都是有規律的，因而也是可以通過認真、係統的研究加以認識的。科學家們相信，運用智慧和借助擴展感官功能的儀器，可以發現宇宙間各種特性的規律。