《文公十三年》節選
邾文公卜遷於繹［2］。史曰［3］：“利於民而不利於君。”邾子曰［4］：“苟利於民，孤之利也［5］。天生民而樹之君［6］，以利之也。民既利矣，孤必與焉［7］。”左右曰［8］：“命可長也，君何弗為［9］？”邾子曰：“命在養民［10］。死之短長，時也［11］。民苟利矣，遷也，吉莫如之［12］！”遂遷於繹。
注釋
［1］《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實質上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隱公元年（前722），迄於魯哀公二十七年（前468），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經典之一。
［2］邾：周諸侯國名，又稱邾婁。魯國附庸。初都曲阜稍南，後遷鄒東南。另有曹姓邾國。邾文公：邾國有作為的國君。卜：占卜。遷：遷都。繹：即嶧山。據考證邾文公遷都嶧山之南。
［3］史：負責占卜的史官。
［4］邾子：邾為子爵。
［5］苟：假使。孤：古代國君自稱。
［6］樹：立。
［7］既：已經。必：一定。與：合乎。本句倒裝，意為：已經有利於人民了，一定合乎我的利益。
［8］左右：近臣，隨從。
［9］弗：表否定。
［10］命：兩個“命”字意不同。上文為壽命之意，此處為命分、天命之意。
［11］死之短長：猶言壽命之短長。時：時數。
［12］民苟利：倒裝，“苟利民”。與上文“民既利矣，孤必與焉”同。吉莫如之：倒裝，莫如之吉。
《襄公三十一年》節選
鄭人遊於鄉校，以論執政［1］。然明謂子產曰［2］：“毀鄉校，何如？”子產曰：“何為［3］？夫人朝夕退而遊焉，以議執政之善否［4］。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之［5］。是吾師也，若之何毀之［6］？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨［7］。豈不遽止［8］？然猶防川［9］。大決所犯，傷人必多，吾不克救也［10］。不如小決使道，不如吾聞而藥之也［11］。”然明曰：“蔑也今而後知吾子之信可事也［12］。小人實不才，若果行此，其鄭國實賴之，豈唯二三臣［13］？”