首頁 族群·身體·表征:當代白馬人的舞蹈言說

第三節 迭部寨的“池哥晝”

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迭部寨是鐵樓鄉最西邊的一個白馬村寨,緊挨著原始森林,翻山過去便是平武縣。正月十六早上大概10點來鍾,我到了迭部寨,村子裏很安靜,我的向導是迭部寨人,在九寨溝做旅遊接待,他對本民族的文化很感興趣,也非常熱心做我的向導,此次田野計劃本來沒有安排迭部寨,但在他的熱情邀請下我來到了這裏。迭部寨的“池哥晝”要到村後邊的白馬廟處開始跳,我們一行到了迭部寨的白馬廟。廟裏供的神龕與草坡山完全不同,中間一位騎著白馬的神像與上方一男一女的兩位神像在最顯著的位置,當地人說上邊兩位是九天聖女與掌印都剛,中間的即是白馬老爺,白馬老爺兩邊各有一位頭帶沙嘎帽身著藏裝的神像,分別叫果道神布、嘎也亞哲。我的向導對此很自豪也是他讓我去迭部寨的原因:“白馬廟在文縣總共就三座,我們迭部寨有一座。”但後來的訪談中其他村寨的一些人也說,迭部寨的白馬廟是後來才有的,其實是本寨的山神廟,有一次山神廟被風吹倒,重修時也請了白馬老爺,以前都沒有的。

圖4-12 迭部寨“池哥晝”之前的搖卦

圖4-13 迭部寨的白馬廟

中午12點多,陸續有人拿著服裝麵具向白馬廟這邊走來,在白馬廟外開始裝扮。與入貢山不同,迭部寨是三位池哥兩位池母,按照當地的解釋,這是由於本村隻剩三個麵具,其實與迭部寨相鄰的寨科橋以及與入貢山相近的案板地、中嶺山也都是三個池哥,這三個村寨相對來說人口較少,池哥人數應該與村寨的規模和人口有關。大約1小時的工夫,大夥給池哥池母裝扮好,然後都到白馬廟裏跪在神龕前,由本村的貝莫來搖卦。這次的卦很吉利,證明今年萬事吉祥,大家磕頭行禮,伴隨著三聲三眼銃的巨響,池哥、池母開始了表演。