學生一：撰寫曆史，是否一定要有一種曆史觀作為指導？藝術史應當如何寫？
瞿：對於撰寫曆史，是不是要有一個曆史觀的指導問題，我想還是應當有的。剛才我已講了主體和客體的問題，就是說，任何一個史學家都有一個主觀的因素，不管你承認不承認，都有一種觀念在支配著你的研究。因此，任何一個史學家都不能夠擺脫主觀的意念，正因為如此，這個主觀的意念就應當建立在科學的曆史觀的指導之下。2001年11月，我們開了一個全國性的研討會，討論唯物史觀和21世紀中國史學，深層次上就是討論這個問題。現在我們看到有一些文章認為研究曆史就是要搞清曆史的真相，無需什麽指導思想，把曆史真相搞清楚就可以了。這個觀念看起來好像可以成立，其實是不能成立的。因為任何人都不能排除他的主觀意念，因此，我們要努力使自己具有一種科學的曆史觀來研究曆史、撰寫曆史，這是第一。第二，關於藝術史的寫法，它應當建立在曆史發展過程的基礎上，一是我們要把藝術的曆史搞清楚，二是我們要總結其中的理論成果。在這個問題上，我們有很多經驗教訓。比如，研究史學史，我們在很長的時間裏講史學的發展過程，而對於史學發展過程中人們提出來的一些範疇、概念、理論，我們總結得不夠，所以到今天我們對於史學史的研究還沒有進入一個高層次的理論研究水平上。我認為藝術史的研究應該充分地注意到這一點。
學生二：請問您對藝術史學史怎麽看？
瞿：這個比較複雜，我不懂藝術史，隻能從史學史的角度，說一點粗淺的認識。藝術史學史，前提是藝術史學，然後才是藝術史學的曆史，是這個意思吧？那麽這裏就有一個什麽是藝術史學的問題。在我看來，這個問題主要還不是“史”，主要是這個“學”，這個“學”的發展曆史。首先要考慮的是中國的藝術史學史，即在中國的藝術史上什麽時候顯示出藝術史學已經形成了，這個問題是首先要考慮的。弄清楚藝術史學是在什麽時候建立的，然後考察藝術史學有幾個發展階段，我們要把發展階段搞清楚，這是一個很重要的環節。概括說來，中國的藝術史學是什麽時候建立起來的，然後依次闡述傳統的藝術史學、近代的藝術史學、當代的藝術史學，大的框架就是這樣子的。需要特別注意的是，在各個發展階段上，曾經提出了哪些理論問題。否則，這個“學”字就落實不了，就可能寫成一般的藝術史。不知我的這個看法是否有道理，供你參考。