郭璞
夫《爾雅》者，所以通詁訓[1]之指歸，敘詩人之興詠，總絕代之離詞，辯同實而殊號[2]者也。誠九流之津涉，六藝之鈐鍵[3]，學覽者之潭奧，擒翰者之華苑[4]也。若乃可以博物不惑，多識於鳥獸草木之名者，莫近於《爾雅》。
《爾雅》者，蓋興於中古，隆於漢氏，豹鼠既辯，其業亦顯。英儒贍聞之士，洪筆麗藻之客，靡不欽玩耽味，為之義訓[5]。璞不揆檮昧[6]，少而習焉，沈研[7]鑽極，二九載矣。雖注者十餘，然猶未詳備，並多紛謬，有所漏略。是以複綴集異聞，會稡舊說；考方國[8]之語，采謠俗之誌；錯綜樊、孫[9]，博關群言；剟[10]其瑕礫，搴其蕭稂[11]；事有隱滯，援據征之；其所易了，闕而不論；別為音圖[12]，用祛未寤[13]。輒複擁彗[14]清道，企望塵躅[15]者，以將來君子為亦有涉乎此也。
本文節選自《十三經注疏·爾雅注疏》，（晉）郭璞注，（宋）邢昺疏。萬安倫、杜建君據摛藻堂《四庫全書薈要》本點校。
【導讀】
郭璞（276—324），字景純，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人。兩晉時期著名的文學家、訓詁學家。
西晉末年，郭璞為宣城太守殷祐參軍。後任大將軍王敦記室參軍，因為占卜結果不吉利，勸阻王敦謀反而遇害。王敦之亂平定後，追贈弘農太守。宋徽宗時追封聞喜伯，元順帝時加封靈應侯。
郭璞曾修習易學以及道教的術數學，是兩晉時代最著名的術士之一，傳說他擅長許多奇異方術。他喜愛古文、奇字，精通天文、曆算、占卜，擅長賦文。他的“遊仙詩”聞名於世。曾為《爾雅》《方言》《山海經》等書作注，流傳後世。
《爾雅》是中國古代最早一部解釋語詞的著作，也常被稱為中國最早一部詞典，是中國古代的典籍——十三經的一種。它收集了比較豐富的古代漢語詞匯，是中國傳統文化的重要組成部分。