【選文】
先秦出版符號五則[1] 先秦作家
（一）周易·係辭上
是故天生神物[2]，聖人則[3]之。天地變化，聖人效之。天垂象，見吉凶，聖人象[4]之。河出圖，洛出書[5]，聖人則之。
本文節選自《周易注疏》，（周）周文王姬昌著，（魏）王弼、（晉）韓康伯注，（唐）孔穎達疏。萬安倫、周家翠據《周易注疏》清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本點校。
（二）周易·係辭下
上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察，蓋取諸夬[6]。
本文節選自《周易注疏》，（周）周文王姬昌著，（魏）王弼、（晉）韓康伯注，（唐）孔穎達疏。萬安倫、周家翠據《周易注疏》清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本點校。
（三）荀子·解蔽
故好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也。
本文節選自《荀子》，（戰國）荀子及其弟子著。萬安倫、周家翠據《荀子》清抱經堂叢書本點校。
（四）韓非子·五蠹
古者蒼頡之作書也，自環[7]者謂之“厶”[8]，背厶謂之“公”[9]。公私之相背也，乃蒼頡固以知之矣。
本文節選自《韓非子集解》，（戰國）韓非及其後人著，（清）王先慎集解。萬安倫、周家翠據《韓非子集解》清光緒二十二年刻本點校。
（五）呂氏春秋·審分覽·君守
奚仲[10]作車，蒼頡[11]作書，後稷[12]作稼，皋陶[13]作刑，昆吾[14]作陶，夏鯀[15]作城，此六人者，所作當矣，然而非主道[16]者。
本文節選自《呂氏春秋》，（秦）呂不韋等著。萬安倫、周家翠據《四部叢刊》景明刊本點校。
【導讀】
一、《周易·係辭》總論《周易》大意，分上下兩個部分，選文節自《周易·係辭上》。《係辭》主要解釋了卦爻辭的意義及卦象爻位，所用的方法有取義說、取象說、爻位說；又論述了揲著求卦的過程，用數學方法解釋了《周易》筮法和卦畫的產生和形成等。