如何說話，真是一門大大的藝術。俗話說，一句話說得人笑，一句話說得人跳；古人也說，“美言一句三冬暖，惡語一言三春冷”。禍從口出，福也從口出。一言既出，駟馬難追，所謂覆水難收。可見，說話不是一件小事，不可不講究，不可不慎重。無論是誰，都不可能不說話，表達感情、反映願望、傳遞信息、發表意見，都要說話。語言是思想、感情、信息的載體。如何說話，透出一個人的性格，反映一個人的品德，體現一個人的修養和學識。這方麵《論語》中有很多論述，《道德經》中這方麵論述也有不少。大致有以下一些：
一、慎言
人生一張嘴，不可能不說話。慎言不是不說話，而是強調說話要慎重、謹慎。《論語》中記載子貢的話說：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。”（《子張篇》）特別是不能圖一時口舌之快。《論語》第五篇《公冶長篇》記載：“或曰：雍也仁而不佞。子曰：焉用佞？禦人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？”可見，逞口舌之才，必遭人忌恨。同時，話多、誇誇其談的人給人以不實在之感，孔子就曾批評“巧言令色”的人“鮮矣仁”，還說“巧言亂德”。所以，有時不說話比說話往往更有價值，即所謂“沉默是金”，孔子也說：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”（《陽貨篇》）尤其是領導者講話更要謹慎，不可動輒豪言壯語，也不可隨意發表意見，輕易表態、許諾。正如老子《道德經》所說，“希言自然”、“悠兮，貴其言”。
二、言語要合適
合適、得體是把話說好的最高境界。話不在多少，關鍵是有用、合適。知了鼓噪，無人注意；公雞報曉，勤人起早。所以講話要合適。
一是講話的時機要合適。孔子說：“言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。”（《季氏篇》）意思是不該說話的時候說話，是急躁；該你說話的時候不說，是隱晦；沒有眼色、不見時機說話，是瞎子。所以，再正確的話，也要選擇合適的機會說，否則非但沒有效果，還會弄僵關係。