第四十章

反者道之動，弱者道之用。

天下萬物生於有，有生於無。

“反者道之動”是一個十分深刻的辯證法命題，曆兩千多年依然熠熠生輝。“反”則是這一命題的核心和靈魂。什麽是“反”？

我認為“反”有三義：（1）反（否定）是運動的動力，運動的原因在於反（否）；（2）返歸是運動的方向；（3）向對立麵轉化（反）是運動的形式。

正和反是對立的統一。說天下萬物是有，是生於有，這是正。無是有的否定，是反。正是離不開反的。沒有否定（反），哪有“物”產生？所以“有生於無”。