一、撰寫皇朝史的**
自《史記》奠定了紀傳體史書的基礎，《漢書》開皇朝史撰述的先聲，繼而又有《東觀漢記》和《漢紀》的行世，於是後世史家極重皇朝史的撰寫。魏晉南北朝時期，由於封建政權的割據和頻繁更迭，出現了大批的皇朝，雖興替匆匆，然皆各修其史。這是這一時期史家撰寫皇朝史出現**之史學上的和曆史上的原因。這個**的具體表現就是上文所說到的“世有著述，皆擬班、馬，以為正史，作者尤廣。一代之史，至數十家”。所謂“正史”，《隋書·經籍誌》一般僅限於《史記》和曆代紀傳體皇朝史範圍；劉知幾《史通·古今正史》篇則自《史記》、《漢書》以下，不論紀傳、編年，凡記一代皇朝之史，皆稱“正史”。此處為敘述方便，取《史通》之意，但以“皇朝史”作為概括。
關於東漢史撰述。經東漢數代史家努力撰寫的《東觀漢記》，是東漢史的最早撰述，但它是一部沒有最終完成的著作。三國以下，撰東漢史者，史家蜂起。在吳，有謝承《後漢書》130卷；在晉，有薛瑩《後漢記》100卷，司馬彪《續漢書》83卷，華嶠《漢後書》97卷，謝沉《後漢書》120卷，張瑩《後漢南記》55卷，袁山鬆《後漢書》100卷；在南朝，有宋劉義慶《後漢書》58卷、範曄《後漢書》90卷（今本有10篇子卷，合100卷），有梁蕭子顯《後漢書》100卷。這11種是紀傳體東漢史。還有兩種編年體東漢史，一是晉袁宏《後漢紀》30卷，一是晉張璠《後漢紀》30卷。以上13種東漢史，大多遺佚，今存的隻有範曄《後漢書》、司馬彪《續漢書》中的八誌30卷和袁宏《後漢紀》。清人姚之駰、孫誌祖、王謨、章宗源、黃奭、汪文台、王仁俊等致力於已亡諸家東漢史的輯佚工作，以汪文台《七家後漢書》輯本最有價值。[7]今人西北大學周天遊在前人的基礎上，再做爬梳，重加整理，撰成《八家後漢書輯注》，於“七家”之外增補張瑩《後漢南記》一家，書末附錄八家後漢書著者傳略、曆代著錄、評論、諸家輯本序跋及索引，頗可參考。[8]