▲ 俞倫，85歲時肖像，現已逝世。我中學時代的語文教員，擅詩詞通中醫，為我縣文化名人。分別六十多年，師生感情甚厚，互通書信。我曾賀以祝壽詩：“辭章白石國手醫，文苑杏林兩相宜。莫謂小城無俊秀，師傳原不讓昌黎。”
對人的冷漠態度不能歸結於習慣。我們並不要求殯儀館的人，對死者都一掬同情之淚，也不能要求醫生都像家屬那樣心急火燎。殯儀館的工作人員已經習慣了死亡和親人的淚水，而醫生成天與各種病人打交道，見多了病人的痛苦和親人的焦慮。殯儀館人員的沉著，醫生的鎮靜，是種職業習慣或者說是種職業品德。這不是冷漠。當然，過分的習慣中也可能摻和著冷漠。《霧都孤兒》中關於奧立弗初次參加殯葬，在回來的路上他的老板與他的一段對話，非常清楚地說明了習慣與冷漠可以結合：
“喂，奧立弗”，在回家的路上，蘇爾伯雷老板問道：“你喜不喜歡這一行？”
“還好，先生，謝謝你”，奧立弗猶豫地回答說，“並不特別喜歡，先生”。
“啊，奧立弗，你早晚會習慣的。”蘇爾伯雷說道，“隻要你習慣了，就沒事啦，孩子”。
奧立弗滿腹疑竇，不知道蘇爾伯雷先生當初習慣這一行是不是花了很長時間。
我說的冷漠不是這種殯葬職業對死亡的習慣。我說的冷漠，指的是一種對人的非人態度。即使是殯儀館對待遺體也不能像對待幹柴一樣，而應該按殯儀館的有關規則處理。醫生對待病人應有同情心。醫者仁術，講的就是對待病人的態度。如果隻為錢而不管病人的死活，或者一問三不知，愛理不理，在急救時不負責任，在治病時，對病人的主訴不關痛癢，這就是冷漠。因此冷漠本質上是個人內心世界的情感問題，起碼是個職業道德問題。我們提倡學雷鋒，就是改變人與人的關係中這種冷漠態度，使人感到溫暖。特別是現在倡導構建和諧社會，消除人與人之間的冷漠，更應該刻不容緩。黨與政府把實行多年的收留遣返改為救助，對一些無助無靠的人，多點同情，多點溫暖。變冷漠為同情，確實體現了社會主義的人道主義精神。