和韋茲一樣，肯尼克（William Kennick）也追隨維特根斯坦的分析美學，對傳統美學進行了攻擊。肯尼克是一位美國美學家，曾在美國奧柏林大學和康奈爾大學學習，任阿默斯特學院哲學教授。在美學方麵，他的主要著作有：《傳統美學是否基於一個錯誤？》（1958年）、《藝術與不可言喻的事物》（1961年）、《藝術與哲學》（1964年）等。
一 對傳統美學給藝術等概念下定義的做法的批判
肯尼克認為，傳統美學提出了種種問題，如：什麽是藝術？什麽是美？什麽是審美經驗？這些問題都企圖為藝術、美、審美經驗等概念下定義。然而，在他看來，這種企圖是很成問題的。他以藝術與氦為例說明在下定義問題上兩者的區別。表麵上看，“藝術是什麽”與“氦是什麽”這兩個問題的外形結構是完全相同的。在自然科學中，氦可以有明確的定義。但是當美學家們企圖為藝術下定義時，卻遇到了種種麻煩。在傳統美學中，幾乎所有美學家都有自己對藝術所下的定義，這些美學家為了論證和捍衛自己的定義，寫了一本又一本的大作，然而在肯尼克看來，這些定義太使人失望了。因為它們遠沒有氦的定義明確、一致、令人滿意，反而更使人迷惑不解。他舉了一個例子加以說明：如果有一個大倉庫放了圖畫、船隻、樂譜、報紙、石塊、樂器等各種各樣的物品，然後吩咐一個人到該倉庫裏去把所有藝術品取出來，那麽，即使這個人並不知道藝術的定義是什麽，但他卻會很成功地把藝術品取出來。然後，假如要求他按照某個美學家對於藝術的定義，比如，按克萊夫·貝爾的定義，去把“有意味的形式”取出來的話，那麽他一定茫然失措，無從下手。由此可見，藝術的定義並不能真正解決藝術是什麽的問題。