一、《水經注》和《元和郡縣圖誌》
在中國古代，地理書屬於史書範圍。《隋書·經籍誌》史部有地理篇。其小序指出：
昔者先王之化民也，以五方土地，風氣所生，剛柔輕重，飲食衣服，各有其性，不可遷變。是故疆理天下，物其土宜，知其利害，達其誌而通其欲，齊其政而修其教。故曰廣穀大川異製，人居其間異俗。《書》錄禹別九州，定其山川，分其圻界，條其物產，辨其貢賦，斯之謂也。
這段話，是表明唐初史家關於地理與社會曆史之關係的認識。從中可以看出，舉凡人民生活、國家政治、風俗、物產、貢賦等，都與地理相關。從更深層次的認識來看，這是說明了社會與自然之關係的理性見解。
關於魏晉至隋代地理之書的撰述，《隋書·經籍誌》史部地理篇小序作了這樣的概括：
晉世，摯虞依《禹貢》、《周官》，作《畿服經》，其州郡及縣分野封略事業，國邑山陵水泉，鄉亭城道裏土田，民物風俗，先賢舊好，靡不具悉，凡一百七十卷，今亡。而學者因其經曆，並有記載，然不能成一家之體。齊時，陸澄聚一百六十家之說，依其前後遠近，編而為部，謂之《地理書》。任防又增陸澄之書八十四家，謂之《地記》。陳時，顧野王抄撰眾家之言，作《輿地誌》。隋大業中，普詔天下諸郡，條其風俗物產地圖，上於尚書。故隋代有《諸郡物產土俗記》一百五十一卷，《區宇圖誌》一百二十九卷，《諸州圖經集》一百卷。其餘記注甚眾。今任、陸二家所記之內而又別行者，各錄在其書之上，自餘次之於下，以備地理之記焉。
從這個概括中，可以看出晉、隋間人們對於地理書撰述的重視。然而其所著錄諸書大多亡佚。其流傳至今而又十分重要者有酈道元的《水經注》四十卷[64]。