本書所收錄的文稿，雖作於不同的年代，但卻都是針對相同或相近的問題而展開的，故在論述上或資料的運用上，難免出現重複的現象，為保持文稿的原貌，也為了使讀者了解文稿撰寫及發表時的社會環境與學術背景，故一仍其舊。還需要說明的是，為使論題相對完整，本書包含了作者其他論著中已收錄的幾篇論文。對此，請讀者朋友予以諒解。
本書引文中涉及馬克思主義經典作家的言論，凡有新的版本麵世，均以新版進行校正，以符合當今的學術規範。同時，書中有些注釋所引證文獻的版本，現在已很少見，或已有更好的新版本，它們雖在作者撰文之後出版，為便於讀者閱讀，也一並改為較新的版本。
商務印書館對本書的出版給予支持，責任編輯為編輯本書付出辛勞，謹致謝忱！在裒輯、編次本書的過程中，閻靜博士自始至終參與此事，用力甚多；劉開軍博士和博士研究生陶曉姍同學整理並校讀了部分書稿；博士研究生毛春偉、陳安民、楊俊光，碩士研究生王光、莊倩倩協助我校對書稿清樣，我也向他們表示謝意。
真誠地期待著同行和讀者的批評、指正！
作者
2010年11月8日
[1] 本文原載《河北學刊》2005年第3期。
[2] 參見國家民族事務委員會政策研究室編：《中國民族關係史論文集》（上、下），北京：民族出版社，1982年；費孝通主編：《中華民族研究新探索》，北京：中國社會科學出版社，1991年；黃愛萍、王俊義編：《炎黃文化與中華民族》，北京：中國人民大學出版社，1996年；陳連開主編：《中國民族史綱要》，北京：中國財政經濟出版社，1999年；費孝通主編：《中華民族多元一體格局》，北京：中央民族大學出版社，1999年；翁獨健主編：《中國民族關係史綱要》，北京：中國社會科學出版社，2001年，以及林甘泉：《夷夏之辨與文化認同》，載《傳統文化與現代化》1995年第3期；等等。