首頁 詩傳通釋

詩卷第三

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鄘一之四

説見上篇。

汎彼柏舟,在彼中河。髧徒坎反彼兩髦音毛,實維我儀葉牛何反,之死矢靡他湯河反。母也天葉鐵因反隻音紙,下同!不諒人隻!

興也。中河,中於河也。髧,髮垂貌。兩髦者,翦髮夾囟信[1]。《廣韻》注曰:「頭會腦蓋也。」子事父母之飾,親死然後去之。此蓋指共伯也。項氏曰:「《內則》注雲:『髦,象幼時鬌。』兒生三月,翦髮為鬌,男角女羈。夾囟曰角,兩髻也。午達曰羈,三髻也。又曰髦者,以髮作為髻,垂兩眉之上,如今小兒用一帶連雙髻,橫繫額上是也。」鬌音朶。孔氏曰:「夾囟,故兩髦也。士既殯而脫髦,諸侯小斂而脫之。若父母有先死者,於死三日脫之,服闋又著之。共伯,僖侯世子,名餘。共,謚;伯,字。以未成君,故不稱爵。」我,共薑自我也。《釋文》曰:「共伯之妻也,婦人從夫謚。薑,姓也。」儀,匹。之,至。矢,誓。靡,無也。隻,語助辭。諒,信也。○舊説以為,衛世子共伯蚤死,其妻共薑守義,父母欲奪而嫁之,故共薑作此以自誓。言柏舟則在彼中河,兩髦則實我之匹,雖至於死,誓無他心。母之於我,覆育之恩如天罔極,而何其不諒我之心乎?不及父者,疑時獨母在,或非父意耳。輔氏曰:「『實維我匹』,一定而決不可易也。『之死矢靡他』,雖死而誓不敢易也。夫母之欲嫁共薑,想亦不過是惑於愛而慮其終耳。今味共薑自誓之言,其至誠貞固之意如此,則母之惑可解而慮可釋矣。」

汎彼柏舟,在彼河側。髧彼兩髦,實維我特。之死矢靡慝他得反。母也天隻!不諒人隻!

興也。特,亦匹也。特有孤特之義,而以為匹者,古人用字多如此,猶治之謂亂也。慝,邪也。以是為慝,則其絶之甚矣。