一、托馬斯·康帕內拉生平簡介
托馬斯·康帕內拉（Tommas Campanella，1568—1639），文藝複興時期意大利著名人文主義學者、堅強的愛國鬥士，也是與托馬斯·莫爾和托馬斯·閔采爾齊名的早期烏托邦主義者。
康帕內拉生活的時代，意大利適逢多事之秋，可謂內憂紛擾，外患頻仍，生靈塗炭，民不聊生。意大利本來早在14—15世紀就出現了資本主義萌芽，最早的資本主義城邦已稀疏可見，著名的佛羅倫薩當時大約有200家生產呢絨的手工工場，年產呢絨達八萬匹。可惜這種繁榮局麵並未能持續下去，到16—17世紀時，意大利城鄉經濟已陷入衰敝陵夷的境地。這主要由國際國內兩方麵原因所致。在國際方麵，意大利自15世紀末即成了西班牙和法國爭奪的對象，長達數十年的戰爭幾乎把意大利變成了一片焦土。1559年，西班牙大敗法國，意大利大部分領土被西班牙殖民者所占領。同時，隨著新航路的開辟，主要商路從地中海沿岸逐漸轉向大西洋沿岸，意大利各城市的貿易壟斷地位也逐漸喪失。國內方麵，由於各城市共和國、公國、侯國長期處於分裂割據狀態，彼此混戰不已，加上宗教統治者特別是羅馬教廷的巧取豪奪，廣大人民群眾苦不堪言。民族矛盾、階級矛盾、僧俗矛盾相互交織，不斷激起人民的反抗鬥爭。同時，作為文藝複興的發源地，意大利人文主義思潮彌漫，湧現了一大批具有批判意識和獨立精神的著名思想家和藝術家，他們主張恢複古希臘和羅馬的文化和藝術，批判中世紀的專製、腐敗與神學的愚昧和宗教禁欲主義，倡導民族統一，呼喚宗教改革，渴望個性解放。康帕內拉就是在這樣複雜的背景下走上曆史舞台的。
托馬斯·康帕內拉於1568年9月5日出生於西班牙統治下的意大利卡拉布裏亞省斯提羅一個貧苦的鞋匠家庭。由於家庭生活貧苦，康帕內拉沒有受過係統的學校教育，童年時隻是跟隨一名多米尼克派教士讀了點兒書。但他自幼聰慧，13歲時已能寫詩創作。1582年，14歲的康帕內拉進入修道院做修士。在修道院裏，他刻苦攻讀，博覽群書，精心研究大阿爾伯特、阿奎那和經院哲學家注釋的亞裏士多德著作，並對同時代唯物主義哲學家貝爾那狄諾·特列佐（Bernadino Telesio）的觀點情有獨鍾。特列佐認為，認識自然的基礎應該是根據外界對感官影響的結果所獲得的經驗，經驗才是真理的標準。在同聖方濟各派教士之間進行的一場教義辯論中，康帕內拉借用特列佐的觀點，旁征博引，堅決反對把亞裏士多德等權威的言論作為論據，把教父著作當成真理標準。這時的康帕內拉尚不滿17歲。