首頁 社會主義思想 :從烏托邦到科學的飛躍(1516—1848)

第四節 約翰·瓦倫丁·安德裏亞的“基督城”

字體:16+-

一、約翰·瓦倫丁·安德裏亞生平簡介

約翰·瓦倫丁·安德裏亞(Johann Valentin Andreae,1586—1654),德國神學家、作家和數學家,相傳為17世紀初德國秘密宗教組織玫瑰十字會創始人之一。安德裏亞所著《基督城》一書與莫爾的《烏托邦》、康帕內拉的《太陽城》一起並稱早期烏托邦三部曲。

15世紀末特別是進入16世紀以後,德國的各種矛盾不斷激化。馬丁·路德發動的宗教改革運動一度在德國燃起燎原之火,整個德意誌民族都投入了這場運動。但是,當各種派別形成之後,“這個一鳴驚人、聲勢烜赫而被一群趨炎附勢之徒簇擁著的大人物,毫不躊躇地拋棄運動中的下層人民,倒向了市民、貴族和諸侯一邊”[37]。路德的宗教改革也曾經在德國下層貴族和農民中產生巨大反響,先後“喚起了兩次政治性起義。首先是弗蘭茨·馮·濟金根領導下的貴族起義(1523年),然後是1525年的偉大的農民戰爭。然而,濟金根的貴族起義因為得不到市民和農民的支持,起義失敗,濟金根戰死。雖然德國農民戰爭的規模比貴族起義更加浩大,但終因最有利害關係的集團即城市市民的不堅決以及農民階級本身的問題而仍以失敗告終,其領袖閔采爾也被俘犧牲。新興市民階級軟弱無力,無產階級尚處於繈褓之中,農民階級遭到鎮壓,中小貴族受到重創,凡此種種,使得一些不滿於現實的人把目光轉向那海市蜃樓般撲朔迷離的烏托邦式玄想。安德裏亞的基督城便是這種妙思玄想的產物。

約翰·瓦倫丁·安德裏亞1586年8月17日出生於德國西南部符騰堡(Württemberg)的赫倫堡(Herrenberg)。他的曾祖父是一名金屬工匠,祖父雅各布·安德裏亞做過圖賓根(Tübingen)大學神學教授和校長。雅各布曾積極推行宗教改革,是1577年路德派宗教信條協議的主要製訂者之一,有“符騰堡的路德”之稱。雅各布的兒子約翰·安德裏亞(1554—1601),即約翰·瓦倫丁·安德裏亞的父親,是一位路德派神甫和化學煉金術的追捧者,曾做過赫倫堡教區教長,後來還做過柯尼哥斯布倫(K?nigsbronn)修道院院長。約翰的妻子瑪麗·安德裏亞是赫倫堡行政長官瓦倫丁·莫澤爾的女兒。約翰·瓦倫丁·安德裏亞是約翰和瑪麗的第五個孩子,也是他們的第三個男孩兒。1601年約翰去世後,瑪麗帶著孩子前往圖賓根市投親。由於精通醫術,加之其家族在本地的顯赫地位,瑪麗在1604—1614年間做過斯圖加特著名的公爵藥房的主管。家庭環境的熏陶使得安德裏亞從小就酷愛宗教經典,並對自然科學情有獨鍾。