曆史唯物主義理論
——馬克思主義社會學通俗教材
［蘇］布哈林 李光謨等 譯
人民出版社1983年出版
總論：曆史唯物主義是馬克思主義社會學[1]
一、曆史唯物主義是關於社會及其發展規律的一般學說
工人階級有自己的、無產階級的社會學，它的名稱是曆史唯物主義。從根本上說，這一理論是馬克思和恩格斯創立的。它又叫做曆史的唯物主義方法，或簡稱為“經濟唯物主義”。這種最富有獨創性的理論是人類思維和認識的最銳利武器。借助於它，無產階級可以搞清楚社會生活和階級鬥爭中一些最複雜的問題。借助於它，共產黨人曾經正確地預言過戰爭、革命和無產階級專政，預言過不同政黨、集團和階級在人類所經曆的偉大變革中的作為。本書就是專門敘述和闡發這一理論的。
有些同誌認為，曆史唯物主義理論決不能被看作馬克思主義的社會學，而且對它也不可能作係統的闡述。這些同誌認為，曆史唯物主義理論不過是曆史認識的一種實際方法，其正確性隻有在我們談到具體的曆史事件時才可以證明。此外，還有一種論調，說社會學這一概念本身就極不明確：所謂“社會學”有時被理解為有關原始文化和人類共同生活基本形式（例如家庭）的起源的科學，有時被理解為有關形形色色“一般”社會現象的非常含糊不清的論述，有時被理解為不加批判地把社會同有機體類比（社會學中的有機論學派即生物學派），如此等等。
這些論調都是不正確的。首先，我們不應當從籠罩資產階級陣營的一片混亂中給我們自己製造混亂。曆史唯物主義理論處於怎樣的地位呢？它不是政治經濟學，也不是曆史。它是關於社會及其發展規律的一般學說，也就是社會學。其次，曆史唯物主義理論是研究曆史的方法，這一情況決不抹殺它作為社會學理論的意義。一門較為抽象的科學給不太抽象的科學提供觀點（即方法），這是極常見的。