一、曆史與曆史唯物主義
按照傳統的理解，馬克思主義的曆史觀就是在馬克思哲學思想的基礎上形成的有關人類曆史的產生、發展的規律和一般進程的基本觀點，是馬克思主義思想體係的重要構成部分之一。與之相對應的是馬克思主義的世界觀，二者總括起來即是辯證唯物主義與曆史唯物主義。曆史唯物主義不過是辯證唯物主義在社會曆史領域中的推廣和應用。也就是說，曆史唯物主義是馬克思將唯物主義的解釋原則應用到曆史觀領域從而實現了曆史觀的革命。這種理解是建立在將辯證唯物主義視為馬克思哲學革命的最終成果基礎之上的。但是，從近30年以來國內外學者對馬克思思想研究的最新成果來看，馬克思的哲學革命是總體性的，並不僅限於其思想研究的某一領域。因而，必須從馬克思的哲學革命出發去重新審視馬克思主義的整個思想體係，以確定曆史唯物主義在馬克思思想體係中的地位及其主要的內容。在某種意義上可以說，馬克思從來就不是一個近代意義上的哲學家，而是一位現代意義上的思想家。由於馬克思在人類近代曆史進程中的多重身份，以及他闡述自己思想的多重語境，其思想觸及人類活動的多重領域，如哲學、經濟學、曆史學、政治學、社會學、人類學等，並呈現出多樣化的表現形態。但是，在這諸多表現形態之中，其思想的內在的本質精神是不變的，這種內在的本質精神就蘊涵在他的曆史觀之中。
（一）馬克思曆史觀的解釋模式
在當代中國馬克思主義哲學研究的諸多新成果的基礎之上，國內學術界提出了對馬克思曆史觀的多種不同的解釋模式。
國內學術界對馬克思曆史觀傳統理解的反思開始於20世紀80年代，是與傳統的教科書體係的改革密切地聯係在一起的。20世紀末隨著對實踐問題研究的全麵展開，學術界開始嚐試重新構建馬克思的思想體係，並提出了對馬克思主義哲學的多種不同的理解模式，如實踐哲學、實踐本體論、實踐唯物主義、生存論等。隨著對馬克思思想體係的重新闡釋，必然提出重新闡釋馬克思的曆史觀問題。自20世紀末到21世紀初的近20年中，中國的馬克思主義哲學的研究正是圍繞著這樣的一個主題展開的。自20世紀80年代傳統教科書體係改革以來，直到20世紀末對馬克思思想體係的重新闡釋，曆史唯物主義越來越受到普遍的關注，並更多地被視為馬克思思想的實質，從而使馬克思主義曆史觀在馬克思主義的研究之中具有越來越重要的位置。在重新闡釋馬克思的曆史觀的過程中，國內學術界主要提出了如下幾種不同的解釋模式：