馬克思在哲學—經濟學批判的過程中所闡釋的資本概念的三個維度，在馬克思曆史理論中架構了曆史觀點與階級觀點、形式自由與實質自由的內在緊張。這一張力結構為我們考察和反思一個半世紀以來人們解讀黑格爾哲學和現代國民經濟學的觀點、態度和思想方式，為我們考察和反思馬克思批判的革命的實踐哲學在東方世界的運用和發展史，從而為我們重構時代發展所需要的新的理性、自由與法治的實踐哲學，提供了富有巨大生命力的解釋框架。
1.成就與問題：關於馬克思實踐哲學曆史命運的一個考察
馬克思曆史理論誕生於黑格爾哲學體係的解體過程中，是人類哲學思想的革命性變革。馬克思曆史理論在東方世界的社會曆史變革中發揮了巨大作用。問題在於，後人在何種程度上才能合理地解讀和理解這一曆史性的思想事件。在世界社會主義運動已經發生重大變化、中國社會主義已經走向現代市場經濟和法治國家、社會主義的理論與實踐已經發生重大變革的時代條件下，我們有必要從新的時代要求出發，對傳統社會主義條件下哲學界對馬克思實踐哲學之批判維度的教條主義的理解和運用所造成的消極後果，從批判與對話的雙重維度作出哲學反思。
馬克思實踐哲學之所以是批判的和革命的哲學，在於它在資本與勞動的對立中揭示了現代資本主義生產方式的內在矛盾和階級本質，並在此基礎上通過揭穿現代國民經濟學關於資本永恒的神話，宣示了它的曆史性和暫時性的命運。
馬克思批判的革命的實踐哲學的基本理念，是基於資本與勞動的階級對立及其曆史後果，在對資本主義和資產階級的哲學—經濟學批判中，論證無產階級的階級自由和人類徹底解放的理論邏輯和實踐道路。在空前慘烈的第一次世界大戰的腥風血雨中，馬克思批判的革命的實踐哲學經由列寧的創造性的發展，特別是通過創造性地闡釋和發揮馬克思的階級鬥爭、社會革命和無產階級專政的學說，誕生了、創製了具有蘇俄特點的偉大的列寧主義，並由此取得了十月革命的輝煌勝利，從而在蘇俄遼闊的大地上破天荒般地建立了人類曆史上第一個社會主義國家。這是馬克思列寧主義在批判、抗衡和變革資本主義的鬥爭中，所取得的具有世界曆史性意義的第一次決定性的勝利。十月革命是落後民族打破幾百年來資本統治之漫漫長夜的一次輝煌壯麗的日出，它預示著人類擺脫資本掠奪的殖民體係、開啟走向未來理想社會的希望和道路。蘇俄社會主義製度的確立不僅是世界社會主義史上最偉大的曆史性事件，而且也是整個人類曆史的一個新紀元。