首頁 理性、自由與實踐批判:兩個世界的內在張力與曆史理念的動力結構

第七章 資本與世界曆史(上)

字體:16+-

——馬克思世界曆史理論:世界曆史的開辟、矛盾與未來

包括世界曆史理論在內的馬克思曆史理論是一個包涵著多重的解釋框架和複雜的內在張力的思想體係。僅就資本這一馬克思曆史理論的核心概念來說,政治經濟學教科書中的定義遠遠未能涵蓋它的豐富多重的規定性所表達、所展示的深刻而巨大的內在張力。在馬克思哲學—經濟學批判的基本邏輯和總體框架中,資本概念至少包涵著三個基本的方麵和維度:一是從整個人類史來看的、從中世紀向現代社會過渡的具有曆史性意義的資本的誕生史,這是關於資本考察的時間性的維度;二是考察和揭示資本克服自然崇拜、克服地方性發展的局限、克服民族的界限和偏見,開辟世界市場並為世界文學的形成奠立基地的“偉大的文明作用”,這是關於資本擴張史的空間性的維度;三是作為解剖資本主義生產方式的內部矛盾結構,揭示資本與勞動之深刻對立的內在邏輯、機製和過程,培育無產階級的階級意識,為無產階級的階級自由和人類的徹底解放(自由人聯合體)提供理論根據,這是關於批判性—否定性意義的資本概念。在馬克思的政治經濟學批判的理論語境中,所有這三個方麵或維度都是在資本、世界曆史、人類解放之內在貫通的曆史與邏輯一致的總體框架中得到闡釋和表達的,以個性自由為本質性規定的人類解放理論,是馬克思關於資本批判和世界曆史理論的出發點和落腳點,它們共同構成了馬克思曆史理論的核心原則與價值目標。

因此馬克思世界曆史理論是一個包括資本、世界曆史與共產主義三者之內在貫通、有機統一的整體結構和理論體係。以闡明資本的生成、擴張、內在矛盾及其解決為基本內容和邏輯主線逐步形成和建構起來的馬克思世界曆史理論之所以具有批判的革命的特征,之所以充滿著巨大的生機和魅力,根本原因之一就在於資本概念的三個維度之相互支撐、相互推動所形成的巨大而深刻的內在張力。[1]