亨利·列菲伏爾（Henri Lefebvre，1901—1991），當代法國哲學家，存在主義馬克思主義的代表人物。
1901年，列菲伏爾出生於法國斯科尼；1919年，進入巴黎大學攻讀哲學博士學位；1928年，參加創辦《馬克思主義雜誌》；1929年，加入法國共產黨；1930年，開始任大學教授；1944年起先後擔任圖盧茲法國廣播台主任、國立科學研究院研究員、巴黎大學農泰爾學院社會學教授等職；1956年，創辦《論證》雜誌，提出要繼承和超越馬克思主義；1958年，因反對法國共產黨路線被開除出黨；1991年，在法國納瓦朗逝世。
列菲伏爾的主要著作有：《辯證唯物主義》（1938）、《日常生活批判》（1946）、《馬克思主義的現實問題》（1958）、《總結和其他》（1959）、《現代世界的日常生活》（1971），其中，《日常生活批判》和《現代世界的日常生活》是代表作。在《日常生活批判》和《現代世界的日常生活》中，列菲伏爾係統地闡述了以異化概念為核心的日常生活批判理論，並將日常生活批判理論延伸到消費領域，對日常生活的後現代社會條件與特征，即空間化特征進行了闡述。
“消費被控製的官僚社會”選自《現代世界的日常生活》，集中體現了列菲伏爾對消費社會總體特征的理解。列菲伏爾認為，不能把哲學與日常生活批判隔離開來，應把日常生活與消費社會批判結合起來，並通過價值重估實現日常生活的理想化；現代社會由組織嚴密的各種次體係組成，是一種科層製式的組織體係，它通過控製人們的消費來確立自身存在的合法性，這是一種社會生活方式與行為習慣的控製；這種控製不是通過強製的方式來限製人的消費行為，而是通過現代電子媒介，如電視廣告等方式激發人的消費欲望，從而使人自覺地進入到消費體係之中；當人沉迷於消費行為中，並通過消費來確認自身存在的意義與價值時，人的欲望、意識等等都被納入到了既定的社會組織中，遭受著“匿名”的統治，人由此變成了自我強迫者，而欲望的永難滿足造成了消費社會永遠躁動不安的特征。這正是“消費被控製的官僚社會”的含義。