首頁 當代國外馬克思主義研究

第二章 身體化隱性構序的治安邏輯

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——朗西埃生命政治哲學解讀

在當今歐洲左翼學術界最熱鬧的後馬克思思潮[1]之中,法國的朗西埃[2]算是超重量級的學術代表,他的激進政治哲學和美學觀念似乎已經成了當下西方左派知識分子和先鋒藝術家們無法擺脫的爭論焦點。從20世紀90年代以來,朗西埃與齊澤克、阿甘本和巴迪歐[3]成功的互文引用,似乎已經建構了一種全新的資本主義批判尺度和另類先鋒話語。由此,傳統西方馬克思主義的理論邏輯被他們遠遠地拋在身後。也因為這些激進左派的後起之秀已經不再使用盧卡奇—阿爾都塞式的話語言說,所以這種外部的斷裂也隔阻了人們對他們的思想史定位。似乎,他們個個都成了從石頭中蹦出來的激進“造反大聖”和藝術雅皮士。可是我們倒覺得,認真厘清他們的思想構境中的一些深層異質奇思之處,是真正透視其思想厚度的重要前提。在本章中,筆者僅就朗西埃的生命政治哲學中的關鍵性思考——身體化隱性構序的治安邏輯發表一些初步的看法,以期進一步的深入討論。