盡管文化全球化是以西方國家（文化）為主導的，但文化全球化的態勢始終離不開文化多元化的格局。人類文明作為一個有機的整體，是由諸多不同類型的民族文化構成的。如果說，文化全球化反映了人類文明發展的某些共性，力圖發掘、達成不同民族文化之間的某些共識（例如反對恐怖主義、尊重人權、重視生態倫理等）；那麽，文化多元化則更好地保持了人類文明發展的張力，體現了人類文明發展的規律。在民族文化的發展曆程中，固然客觀地存在著、體現著人類文明發展的普遍性的一麵，亦即文化的世界性的一麵；然而，推動民族文化自強不息的內在動力，主要還是文化的民族性和時代性，特別是其民族性的一麵。否則，廣義的東方文化、西方文化就無從談起；具體的中國文化、日本文化、印度文化、法蘭西文化、日耳曼文化、美利堅文化等，就無從談起。質言之，不同地域、民族、國度的文化，就失去了特色，就無所依托。即便是在經濟全球化、文化全球化的當今，文化的民族性仍然存在，甚至在一定條件下表現得更為突出。1999年中國駐南斯拉夫使館被炸後，中國政府和人民的諸多表現；2001年美國“9·11事件”發生後，美國官方和民間的種種行為，都在很大程度上凸顯了文化的民族性的一麵。迄今仍然難解難分的巴以關係，歐盟內部英、法等國對於歐元以及國際局勢的不同處理手法，與其說是經濟、政治利益所致，不如說是微妙的文化差異在起作用。中國朝野上下，一致認同加入WTO，齊心協力申辦奧運，積極加入經濟全球化的進程，並在實際上自覺不自覺地加入了文化全球化的進程，但中國政府始終高舉“中國特色”這麵旗幟，中國知識分子一貫清醒地堅持文化的民族性[189]，中國的老百姓總有“中國人”的情懷。諸如此類，都充分反映出文化的民族性。不僅如此，在法國，在德國，在日本，在美國，在以色列，在中東伊斯蘭國家，“本根”意識始終強烈地存在，並且通過在經濟全球化、文化全球化態勢下的國際交往而頑強地表現出來。這些，有力地說明了文化多元化的格局和理念活生生地存在著。因此，文化全球化並不是、也不可能消解文化的民族性，消解文化的多元化格局。恰恰相反，正是文化的多元化承載著、烘托著文化全球化的價值。