【原文】子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
【大意】孔子說：“君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人則與此相反。”
成人之美的確是一種高尚的品德。它需要有寬廣的心胸，助人為樂的精神。對於患得患失、一切都要算計自己能得到多少好處的人來說，是很難做到成人之美的。
這裏還有兩種不同的情況。一種情況是，自己好也成全別人好，自己富也成全別人富，自己能做什麽也成全別人能做什麽，有錢大家賺，有快樂大家分享。這種成人之美也就是孔子所說的“已欲立而立人，己欲達而達人。”(《雍也》)一般人要做到雖然也不容易，但還不算太難。隻要心胸寬廣一點的人就能做到。
另一種情況是，自己活得並不好，自己一貧如洗，兩袖清風，還能夠成全別人好，成全別人發財，就像有一首歌兒所唱的那樣：“隻要你過得比我好。”這就太不容易了，不是一般人所能做得到的。
尤其是在商品經濟時代，商場猶如沒有硝煙的戰場，競爭激烈。成人之美就更是一種難得的品質了。對於許多人來說，不成人之惡，設下陷阱讓人往裏跳就很不錯了，哪裏還敢苛求什麽成人之美的高尚風格呢？”
《論語·顏淵》裏說：“君子成人之美，不成人之惡，小人反是。”成人之美，就是幫助別人做成或實現其願望。《西廂記》裏的紅娘，同情和促進張生與鶯鶯的愛戀，事發遭難，仍仗義執言，促成有情人終成眷屬。《水滸傳》裏的武鬆，不平於蔣門神霸占施恩的快活林酒店，行俠仗義，挺身而出，“醉打蔣門神”，奪回快活林。這些古代的故事，都可算得上是成人之美的壯舉。
每一個人的成功，都需要別人的幫助，蘇秦、張儀本是要好同學，蘇秦深知張儀的學問在自己之上，可是，蘇秦卻先成功了，做了大國的宰相，張儀則依然落魄，來投靠蘇秦。誰知，竟遭到蘇秦無數奚落，於是決心單身赴秦，自找出路。蘇秦暗中派人沿途照料，補給張儀之所需，直到張儀出任秦相，才明白蘇秦當初的用意，張儀感激不盡。這種辦法，是為了不使張儀依賴蘇秦而埋沒他的才幹。這在當時特定的曆史條件下，可謂用心良苦，成全能者。在電影《張鐵匠的羅曼史》中，有這樣一組鏡頭：張鐵匠的妻子臘月在瀕臨餓死的絕境中，被貧窮善良的農民劉忍搭救。在那以後的日子裏，臘月母子與劉忍相依為命，組成了一個“新家”。後來，傳說早已死去的張鐵匠找上門來了，正當鐵匠夫妻憂心忡忡、左右為難之時，劉忍得知來人正是臘月的丈夫，便主動帶上鐵匠的兒子來認親爹，讓他們全家團聚，而自己悄悄離開北山……