本章講《老子·三章》“使心不亂”
心不亂則天下不亂，心一亂則天下大亂。
《老子·三章》
不尚賢，使民不爭。
不貴難得之貨，使民不為盜。
不見可欲，使民心不亂。
是以聖人之治也，虛其心，實其腹。
弱其誌，強其骨。
常使民無知無欲，使夫智者不敢為也，為無為，則無不治。
老子說：
不崇尚會做事的賢人，人們就不相爭。不看重難得的貨財，人們就不做強盜。關鍵在於，不亂展示人們想要的東西，就可以使他們的心不亂，因此所謂聖人之治就是讓人沒那麽多心思，而應該讓人吃飽。不要讓人胸懷大誌，身體健康就行了。常使人無知無欲，使那些自作聰明的人不敢亂來。隻做無為之事，那麽沒有治不好的人。所謂無為之事，就是不搞事，隻做開心的事，隻做讓人輕鬆自在的事。
“賢”，賢人。賢人指會做事的人，聖人指有極高修養的人。
“不見可欲”，見通現，顯現、展示，解釋為看見也通。“可欲”，心裏所想的，可欲即所欲，可通所。不見可欲就是見不到心裏想見的。
“虛其心”，把心思搞空，去掉雜念，回到自然狀態。“果其腹”，把肚子填飽。果，動詞，吃飽。“弱其誌”，削弱他的誌向。
“強其骨”，強壯他的身體。
“知者”，不是智者，而是指自作聰明、以為什麽他都知道的人。
老子這段話主要講“使心不亂”的具體辦法，也就是眼不見心不煩，不搞事，不搞人，那麽幹什麽呢？把肚子吃飽，把身子搞好，無欲無求，反而有作為。這個作為不是做出來的、為出來的，剛好是不作不為才有的。
魚不想躍出水，鳥不想飛出天，才會做好自己。天外有天，與我無關。人上有人，讓他統治自己去。再來讀下麵這首宋詩。