本章講《老子·九章》“功成名遂身退”
追求為了到手，到手的往往是匕首。
《老子·九章》
持而盈之，不若其已。
揣而銳之，不可長保。
金玉滿堂，莫之能守。
富貴而驕，自遺其咎。
功遂、身退，天之道也。
老子說：
東西抓多了就抓不住，不如算了吧。你把自己弄得很厲害，這不是長保之計。就算你金玉滿堂，有很多錢，你也止不住它的流失。如果你因為自己有錢有勢看不起人、欺負人，就會惹禍上門，自食惡果。你必須知道，一個人做事差不多就行了，做事不如做人，你把自己做好了，一切都好。所謂功成名遂身退，就是講功成名就後要及時退下來，這才是天地正道啊。
“持”，抓東西。
“盈”，溢出。
“不若其已”，不如算了。“已”，停止，算了。“揣而銳之”，也就是胸懷利器的意思，指做人鋒芒畢露。“揣”，把利刃揣在懷裏。“銳”，把刀磨快。“自遺其咎”，即自找苦吃。“遺”，得到。“咎”，音jiù，災禍。
老子這段話主要講追求之害，人在名利麵前應有節製。追求之害在於：東西多了搞亂你的心，人太厲害了自傷其身，世上沒有不飛的錢，隻有會飛的時間。因此凡事差不多就行了，要及早退下來。
我們再來讀宋詩。
王安國（王安石的弟弟）
《遊廬山宿棲賢寺》：
古屋蕭蕭臥不周，
披裘起坐興綢繆。
千山月午乾坤晝，
一壑泉鳴風雨秋。
跡入塵中慚有累，
心期物外欲何求。
明朝鬆路須惆悵，
忍更無詩向此留。
先解這首詩。“古屋蕭蕭臥不周”，指寄宿山寺睡不安寧。“披裘起坐興綢繆”，指半夜起床思緒萬千。“千山月午乾坤晝”，指看到月明如晝照千山。“一壑泉鳴風雨秋”，指聽到瀑布奔流仿佛秋天的風雨。“跡入塵中漸有累”，指在這個世界混日子已經有段時間了，不免有些累。“心期物外欲何求”，指心裏想超然物外但又不知道該追求什麽。“明朝鬆路須惆悵，忍更無詩向此留”，指明天我離開這裏依然會惆悵吧，我又怎麽能連一首詩都不留下來呢？