首頁 讀老子學處世之道

附錄二:老子反讀

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王少農案:我們有了“老子通讀”的基礎,可以更靈活的讀《老子》了。人們用得最多的一種閱讀方式不是按先後順序讀一本書,而是按個人的習慣或喜好讀一本書,這很好。比如說“亂讀”——任意挑一部分來讀;又比如“反讀”——從後麵讀到前麵。我就有反讀的習慣,一書在手,先看後麵,再看前麵。這樣的好處在於:能夠抓重點,因為任何一部成熟的著作精華都在後麵;這樣也很有趣味,我可以借此追溯著書者的思想形成過程。讀《老子》也可以如此,我們現在就把《老子》反過來讀一遍,肯定有意外的收獲。在引導大家“反讀老子”的過程中,我做的另一個工作是給《老子》加上小標題,這些小標題都是書中的原句,它可以高度提煉地說明老子這段話的主旨,全部串起來也就是整部《老子》的思想要義,這種讀法可以讓人更簡單地破譯老子的宏大思想。

天之道利而不害

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。聖人不積。既以為人,己愈有。既以與人,己愈多。天之道,利而不害,聖人之道為而不爭。

甘其食美其服

小國寡民。使有什佰之器而不用,使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之。雖有甲兵,無所陳之。使民複結繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。和大怨,必有餘怨,安可以為善?是以聖人執左契,不責於人。故有德司契,無德司徹。天道無親,常與善人。

受邦之垢

天下柔弱莫過於水,而攻堅強者莫之能先。以其無以易之也。故弱勝強,柔勝剛。天下莫能知,莫能行。故聖人雲:受國之垢,是謂社稷主。受國不祥,是謂天下王。正言若反。

損有餘而益不足