據《論語·衛靈公》：衛靈公問陳（陣）於孔子。孔子對曰：“俎豆之事則嚐聞之矣，軍旅之事未之學也。”明日遂行。
孔子在魯國做司寇時，曾誅殺政敵少正卯，在夾穀陪同魯定公與齊國會盟時，又曾殺齊國的舞者以示魯國威嚴。
後來孔子在衛國做官，衛靈公問他：“請問怎樣才能更好地帶兵打仗，什麽又是最有殺傷力的陣勢？”孔子回答說：“祭祀的事我是會的，至於軍事上的事，我沒學過。”不是沒學過，而是忘了。不是忘了，而是從此拋棄！第二天孔子就離開了衛國。
孔子中庸之道
1.不再做刀手。孔子的前半生充滿火藥味，後來充滿書卷味。無論是火藥味還是書卷味，都是人味，那為何書卷勝火藥？因為火藥一響就散，而書卷比較長久。長久的必近道矣。
孔子曾是戰士，鬥天鬥地鬥人，後來他發覺自己誰也滅不了，跳了半天天地還是好好的，壞人也越來越多，孔子思索：為何“禮崩樂壞？”為何世界一直墮落下去？
孔子終於明白：大道生生不息，不毀則不生，墮落是正常，毀壞是正義，失敗是正道。人處其中，不可以逆道，要順道而行。
所謂“順道而行”，就是任其自然。
人需要做的不是拯救什麽，而是做好自己。
每個人做好自己，天下自然歸正。
2.遠遠離開那些人。
孔子先前像蒼蠅，見血就上，什麽人都打交道，無論在魯國，還是在諸國漫遊，他熱衷與大大小小的國君、大臣套近乎，賣仁義。後來一一慘遭失敗，終於憤怒地離去。
先前他像蒼蠅，有逐臭之舉。
後來他變成了蝴蝶，隻在花草間徘徊。孔子歸魯後，隻與弟子們在一起，極少與那些人來往。這是對的。必須遠離那些人，才有清爽之身。大道本身何其清爽！農人愛夏天裏的樹陰，工人愛機器旁邊的苦丁茶，讀書先生愛寫寫畫畫。與其有用而傷人，不如無用而自美。此為孔子之道。